佛说:多积阴德好处多多
《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道,上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道,得到群众的称赞而享有盛名。对于阴德,民间称之为"阴骘",劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"《易经》告诉我们"积善之家,必有余庆;积不...
佛教 为什么要讲《文昌帝君阴骘文》
当然它有个好处,能够对行为有所规范,有一定的敬畏感,有一个对未来的这种期待,知道来世,规范我的今世来寻求来世的那样一个好的结局,它有积极的一面,但是它很难去解释一个善人怎么在今生还是不好的命运,一个恶人反而得志,“二世论”它解释不
教你每日积阴德的方法(建议收藏)
《文昌帝君阴骘文》上面也说:“欲广福田,须凭心地,行时时之方便,作种种之阴功,利物利人,修善修福。”《修慈经》上记载,慈悲心有十五种好处(果报):1.休息的时候内心安稳;2.醒的时候安心;3.天神保护;4.别人拥护;5.夜无恶梦;6.心常欢喜;7.水不能漂(不会被水淹死);8.火不能烧(不会死于...
黄至安:论道教的济世情怀
就是要修身改过,孝老尊贤,关爱社会,纯化民心。诸如《太上感应篇》、《邱祖垂训文》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君真经》等,对道教人的德行,都提出了具体的要求。道教祖师讲“不褒邪佞,不欺暗室”;道教祖师讲“忠孝友悌,正己化人”;道教祖师讲“周穷济苦,舍药施茶”;还有“粒米文钱、农夫血汗”的悯农;“...
道教的慈悲观
道教的一切思想都来自对“道”的效法,其慈善观也是如此。第一,道教慈善观的基础是万物的平等性。既然万物都是大道的衍化,当然在地位上是平等的。由此推论,“周穷济急”就是应有之意。《文昌帝君阴骘文》中说:“济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。”对于道教徒来说,周济他人,扶危济困,是“天道”的...
积德行善根本没有阴德、阳德之分!大善之人必有大祸实乃谬论!
人们熟悉的《文昌帝君阴骘文》全文所讲的阴德与行善、功德意思是一致的(www.e993.com)2024年10月20日。民间常说的“祖上阴德丰厚”,指的就是祖辈积德行善,有厚福传递给子孙后代。而如今行善之人,常反被无趣之人指责,你是在张扬自己、崇名追利!至少,被指责之人在行善,指责之人又做了什么?有人口无遮拦,有人践行证道。真正的行善之人,不会考...