任春光 杨小明 | “通天地人之儒” ——黄宗羲与科学人文的融合创新
这不仅是黄宗羲写作《春秋日食历》的源起,也是其重塑科学与人文融合创新传统的动因。姜希辙序黄宗羲《历学假如》推崇其是“所谓通天地人之儒也”,黄宗羲本人更是以精通包括乐律、天文在内的科学为儒者的本分。“夫律历,固儒者之能事。”即使抗清避居浙东化安山,古松流水,夜半猿啼,黄宗羲依旧布算簌簌,达到“痴绝”...
何以“天堂” 水运平江
“上有天堂,下有苏杭”,短短8个字,不知流转了多少人对苏杭的“天堂印象”,而其出处最早可追溯至南宋绍熙三年(1192年)范成大《吴郡志》中的“天上天堂,地上苏杭”。那南宋苏州何以有天堂之名?答案或许就在那一波碧水中。苏州,东临淞沪,北枕长江,风起太湖,潮接钱塘,是得水独多的“水乡泽国”。司马迁在《...
玉雕界英雄非要问个出处吗
第二,"自古英雄不问出处"。我们今天不谈帝王,也先不谈玉雕,先类比一下国内其他艺术门类的顶尖人物吧。1,文学界泰斗---莫言,诺贝尔文学奖得主,小学因文革而辍学,转而自学。2,舞蹈界泰斗---杨丽萍,没有进过任何舞蹈学校,被国际舞蹈界誉为东方巫女。3书画界---齐白石,木匠出身。诗印书画无人能及。4美学理...
现代家居风水学正流行 讲求天地人合一(图)
●经历:从事室内设计事业十余年,2006年评为清远十大明星室内设计师家居风水讲求天地人合一天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的中国风水学。...
中国古人的生态智慧
出处:《易经》释义:学习天地运行的道理,运用实际合宜的道理来引导民众生活处事。人法地,地法天,天法道,道法自然。出处:老子《道德经??第二十五章》释义:人是以地的法则运行,地是以天的法则运行,天是以道的法则运行,道是以自然为法则运行。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧...
李克强总理引用的哪些古诗文会在高考语文中出现
出处:《道德经》第四十二章释义:道生一,一是太极;一生二,二是阴阳;二生三,三是天地人;三生万物,万物是万事万物(www.e993.com)2024年10月14日。表示“道”生万物是从少到多,从简单到复杂的一个过程。语境:李克强总理在2014夏季达沃斯论坛开幕式上致辞后,回答了开幕式的主持人、世界经济论坛主席施瓦布从中国创新能力建设、金融改革、中国...
想淘一把紫砂好壶?这位资深壶商,把他30年的经验都教给你!
一句话带出泥料、出处和年份说上面这番话的人名叫徐俊很多朋友管他叫大俊一位在北京经营紫砂的壶商有人说紫砂壶还有什么可聊的现在谁朋友圈没有个卖紫砂的微商啊但商跟商真的不一样有的商,让你很受伤还有一类像徐俊这样的在低调和执拗中...
神话中的孟婆有着怎样的过去?资历也许比阎王还老
在中国的神话传说中,有天地人三界的说法,即天界、人间、地府,无疑,人最不想去的一界就是地府,当然在传统观念中,地府基本上是每个人都会去的地方,这一游有很多风景,接你来的是牛头马面,送你走的就要说是孟婆了。一个熬汤的婆婆,听着不仅不可怕,反而觉得温暖,总之比那俩牛马怪物可爱的多,没有人天生就是老人...
《互补论》第四章第五节 世界2与世界3
在具体应用中,《易经》提出天地人“三才”的论断。《易经·说卦》中说,立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。也就是说,宇宙万物都由“天、地、人”三个方面或三个部分组成,其中“天”包含“阴阳”两个因素或两种状态;“地”由“刚柔”两种状态...
国家画院中青年艺术家邀请展(中国画篇):袁学君、卢虓
它一方面结合了外物的形象,一方面又包含了画家对于万物的情感。艺术,为人们观察世界提供了方式和载体,同时又将种种个体体验转变为能被更多个体领悟的精神现实。“天地人和——中青年艺术家邀请展”,我们下期再会。眼缘艺志第1008篇献给生活的艺术礼物。文字撰写:眼缘艺志如需转载请先获得授权,转载后请标明出处...