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靡不有初鲜克有终什么意思?习总还用过哪些典故?

“靡不有初,鲜克有终”,这句话出自《诗经·大雅》。总结以来是说,做事、为人、做官、为政,没有不能好好开头的,却少见能有好好到头的。这句话是提醒人们,善始容易、善终不易,虎头不难、蛇尾常见。那么,除了靡不有初鲜克有终,习总书记用过哪些典故?人民日报出版社首发《习近平用典》,集纳被引用的古代典籍...

领导干部应会的49个典故,再不怕讲话没水平文章没文采了!

出处(春秋)老子《道德经·第六十三章》原文为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。释义老子这段话的意思是说,在容易之时谋求...

习近平的诗词情缘

出处南宋陆游《冬夜读书示子聿》释义从书本上获得的知识固然重要,但毕竟还是不够的。想做出一番成绩,一定要重视实践。5.靡不有初,鲜克有终。“靡不有初,鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴,需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明,也一定能够创造出更加灿烂的明天。

习近平讲话中的“文化自信”

典出:出自《诗经·大雅·荡》“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”释义:靡:无,没有;和“不”构成双重否定。初:开始;鲜:少;克:能。人们做事情,开始的人很多,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

习大大用典展现的“文化自信”

典出:出自《诗经·大雅·荡》“荡荡上帝,下民之辟(www.e993.com)2024年11月9日。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”释义:靡:无,没有;和“不”构成双重否定。初:开始;鲜:少;克:能。人们做事情,开始的人很多,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

“平语”近人——习近平引经据典谈抗战

◎典故出处“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”——《诗经·大雅·荡》◎释义“靡不有初,鲜克有终”,“靡”的意思是无;“初”的意思是始;“鲜”的意思是少;“克”的意思是能。这句话的意思是说,没有人不肯善始,但很少有人能做到善始善终。

西安网评:欲胜国考,先正初心

靡不有初,鲜克有终。当然,绝大多数考生选择“上岸”,力战国考旨在追求梦想、为民做些实事,让青春梦、个人梦与家国梦、中国梦融为一体,绽放青春最绚烂的光芒。但是,人生天地间,长路有险夷。进入体制,成功“上岸”,并非代表一帆风顺、一劳永逸,诸如“佛系”、躺平、摆烂等一些不正思想和歪风邪气在机关不同程度存...

造车者的电池回收路,靡不有初

他们很快就会忘记“芯慌”年代,有人花几百倍高价从黑市买芯的故事。那些缺芯片的也曾想过自己设计,只是靡不有初鲜克有终。尽管动力电池供不应求远比不过芯片的匮乏程度,但这种供不应求还将持续很久,这意味着所有汽车厂商要么努力实现自给自足,要么在造车的洪流中被冲散。