学习用典丨历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
学习用典·廉政篇丨历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
中国古代社会风气腐败产生的原因
《韩非子·十过》记载:秦穆公有一次问由余:“你说,古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么?”由余回答说:“由于勤俭而使国家兴盛,由于奢侈而使国家覆亡。”唐代诗人李商隐的诗《咏史》前两句说“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,指出古代君主治理国家的教训,成功主要由于勤俭,奢侈则招致破败。秦二世时,权力腐败...
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,这是千古不变的真理
D项正确,“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”出自于李商隐《咏史·其二》,意思是纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。由此可见,体现出传统美德中的勤俭自强。A项错误,舍己为人,意思是舍弃自己的利益去帮助别人。出自《论语·先进》。B项错误,诚实守信是为人之本,从业之要。做人是否诚实守信,是一...
历览前贤国与家成由勤俭破由奢
出处(唐)李商隐《咏史》原典历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。释义晚唐诗人李商隐的这首诗名为咏史,实为咏怀。首联“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”为千古名句,开门见山指出...
大力弘扬勤俭节约的优良传统
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个世界,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来...
尚俭戒奢的人文智慧
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”“天下之事,常成于困约,而败于奢靡”(www.e993.com)2024年10月26日。尚俭戒奢对于个人、家庭、国家意义重大。倪思在《经锄堂杂志》中鲜明提出“俭则可以成家,俭则可以立身”。墨子更是从国家治理的高度提出了“俭节则昌,淫佚则亡”的思想。
尚俭戒奢:我国自古以来形成的优良传统
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”“天下之事,常成于困约,而败于奢靡”。尚俭戒奢对于个人、家庭、国家意义重大。倪思在《经锄堂杂志》中鲜明提出“俭则可以成家,俭则可以立身”。墨子更是从国家治理的高度提出了“俭节则昌,淫佚则亡”的思想。
家风家训|言行之间必须与“人”相称
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。——李商隐《咏史》李商隐是晚唐时期的著名诗人,与杜牧合称“小李杜”,又与著名的花间词人温庭筠并称为“温李”,其诗风格新奇瑰丽,又不忌追求刻意而为的美感,在整个唐朝...
[北京日报]安丽梅:尚俭戒奢的人文智慧
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”“天下之事,常成于困约,而败于奢靡”。尚俭戒奢对于个人、家庭、国家意义重大。倪思在《经锄堂杂志》中鲜明提出“俭则可以成家,俭则可以立身”。墨子更是从国家治理的高度提出了“俭节则昌,淫佚则亡”的思想。
解读丨尚俭戒奢的人文智慧
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢“天下之事,常成于困约,而败于奢靡”。尚俭戒奢对于个人、家庭、国家意义重大。倪思在《经锄堂杂志》中鲜明提出“俭则可以成家,俭则可以立身”。墨子更是从国家治理的高度提出了“俭节则昌,淫佚则亡”的思想。