第3集《瑜伽菩萨戒本》

讲到菩提心,这当中分两科:先说明丙一、明发心为趣入大乘之门,就是菩提心是趣入大乘功德的一个法门;现在我们讲丙二、示菩提心之修学方法,我们昨天也大致讲到,就是我们在修习菩提心之前要修习出离心。出离心的修法主要有两种:第一种是思惟死殁无常,也就是我们在今生的生命当中,也可能因为过去的善业,使令我们...

佛教典籍历史与传译视阈下的佛教中国化

北京大学硕士研究生欧阳丰琪考述了僧伽罗故事源流,以文献学方法考察部派佛教中14个文本,提出僧伽罗故事成熟形态由四个早期形态聚合形成。加拿大英属哥伦比亚大学教授陈金华聚焦张廷珪阻武后建造白司马阪大佛的谏章,解析唐代的僧俗史传的史源关系,认为内典与外典,尤其是史传类,具有不少交涉重合、互为发明之处。部会1...

莲师法器三眼天珠的寓意及功效-莲师法器三眼天珠的意义

3.促进修行:莲师法器三眼天珠被认为具有助于修行的能力,能够帮助佩戴者增加对佛法的理解和感悟,增强修行效果。4.增强智慧:莲师法器三眼天珠被认为能够增强智慧,开启智慧之眼,使佩戴者能够看透世间的迷惑和幻象,获得真正的智慧。5.增加慈悲心:莲师法器三眼天珠被认为可增加慈悲心,帮助佩戴者培养慈悲的心态,...

讲座回顾 | 宗志法师:空有融合下的止观实践——印度后期中观师...

而“老死属谁”这句话很像禅宗之参话头,禅宗用“即心即佛”的顿悟知见观空性即佛性,需要在六度四摄中观空,做到空有不二。宗志法师讲到,印度本土的中观思想可以分为早中后三个时期,后期中观思想的主要特点是融合了唯识学,在一般人的认知中,中观和唯识具有一定的相互批判性。但是在印度后期中观学中出现了这样...

江西佛学院大金山尼众佛学院发布招生简章

《遗教三经》《劝发菩提心文》《沩山警策文》《二课合解》《缁门崇行录》《唯识学纲要》《大爱道比丘尼经》《沙弥尼戒》《式叉尼戒》《佛学入门》《印度佛教史》等。禅修班《丛林规约》《禅宗史》《传心法要》《信心铭》,禅宗祖师语录及寺院管理实践教学等。

即将举槌!深圳富诺得2024年春季拍卖会亮点频现_拍场快递_雅昌新闻

3.《流失海外的国宝(文字卷)》P262,上海文化出版社,2001年(www.e993.com)2024年11月9日。664永瑢??拟古山水册(十二幅)设色绢本??镜框款??识:临摹古人真迹,能得气韵乃为真,是至用笔落墨不妨各成一家。论者欲以印板相束缚,此大惑矣!此册乃抚麓台司农仿黄鹤山樵作,无是处亦无无是处。慎思斋主人鉴赏,极慱当必有以解之。皇...

心理学:一个女人过得好不好,从这三个方面观察,一目了然

从心理学的角度分析，当观察一个女性，从她的穿着打扮、眼睛和脸庞，我们能够洞察她生活的美好与否。首先，看一个女性的穿着打扮，可以初步了解她的生活状况。以貌取人或许不公，但客观来说，女性的穿着确实能反映出她过得如何。同样都是女人，有的人穿着干净整洁的衣服，浑身上下都是“名牌”，她对穿衣打扮有...

在大乘的学处中,最严重的过患是什么?

有了出离心并不够,我们还应发菩提心,趋入释迦牟尼佛最圆满、最究竟的法门——大乘道。诚如宗喀巴大师所言:“倘若于此出离心,未以菩提心摄持,不成菩提乐因故,智者当发菩提心。”入了大乘道以后,身语意三门所做的一切,都应以利他为主,在大乘的学处中,最严重的过患是自私自利,如果只为自己而做、只为...

学处| 冬至日 佛弟子该干什么

冬至日多做善事、广结善缘,既帮助我们自己更好地生起菩提心,也为先祖和群灵做了实际的、有意义的功德。每次都要记得将所做功德回向,至诚发愿自利利他,不负此生。虚云老和尚开示冬至修学的意义在六十多年前的一个冬天,虚云老和尚在上海玉佛寺住持禅七。给大众作了这样的开示。

复旦通识·学人疫思|王雷泉:人身人生人性,维摩经里探死生

《维摩经》强调“烦恼即菩提,生死即涅槃”,是建立在追求出世解脱道的信仰根基上,整合大小乘公认的清净法,作为证得法身的菩萨道修行法门。从三学到六度,说明大乘佛教社会化程度的拓展。所增加的修学科目,要在社会中尽未来际,行人之难行、忍人之难忍,发无上菩提心。