清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(三百八十六)

《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在内容上,包含了显密性相,各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,皆详尽剖析开示。圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的...

楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说

3、圆瑛大师和《楞严经》圆瑛大师晚年号“楞严座主”,他对《大佛顶首楞严经》的研究阐发,在近代少有人能够匹敌。大师出家后不久,即到常州天宁寺参学,听讲《楞严经》,其时才24岁。自此潜心刻苦研修《楞严经》8年,至1920年起在北京广济寺第一次开讲《楞严经》。此后毕生讲演此大经共13次,每讲一次都有新的...

爱国高僧圆瑛大师:利国护民,饶益有情

佛学泰斗,楞严座主,圆瑛大师“舍识用根”成就传世圆瑛大师著作等身,主要已刊行者包括《仁王般若经》、《金刚般若经》、《心经》、《弥陀经》、《普门品》、《大乘起信论》、《楞严经》等讲义,以及《一吼堂诗集》、《一吼堂文集》、《讲演录》、《住持禅宗语录》等共二十余种,合编为《圆瑛法汇》。他在《楞...

“江南春信到,雪里见精神”——龙华古寺以翰墨诗乐追思大师圆瑛

新华社客户端上海9月19日电(记者许晓青、杨恺)“淡泊葆天真,冰心不染尘。江南春信到,雪里见精神。”五言绝句《梅》,立意高远,气度不凡,其作者是我国近现代史上著名高僧圆瑛法师,他也是中国佛教协会首任会长。2023年是圆瑛法师圆寂70周年,由中国佛教协会主办、上海市佛教协会协办、上海龙华古寺和圆明讲堂承办的追...

可祥法师:重走圆瑛大师弘法足迹,加强国际友好交流

以学问而言,圆瑛大师通宗通教,是一位融汇各宗、通达世出世法的高僧,于天台、华严、禅宗、净土各宗派法义皆有深厚造诣,并多有著作行世。因此,从不同角度挖掘阐述圆瑛大师的思想与贡献,积极推进“圆瑛大师与《楞严经》”“圆瑛大师与禅宗”“圆瑛大师与净土宗”“圆瑛大师与东南亚佛教”等专题研究,发掘其中的学术价...

笔酣墨宝——走进圆瑛大师文集

一.《楞严经讲义》《楞严经》是佛教的著名经典,文义深广,被认为是修学佛法的必读经典(www.e993.com)2024年11月12日。圆瑛大师兼宏佛教各宗,犹对楞严学及《楞严经》研究见解独到,他在《楞严》教理研究方面的成就被佛教界所公认,因而有“楞严座主”、“海内独步”等美誉。大师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,他的独到见解“舍识用根”...

爱国高僧——圆瑛大师

大师博通三藏,著作等身,已刊行者约廿余种,其中关于般若者有仁王般若,金刚般若,心经等讲义;关于净土者有弥陀经讲义弥陀经要解,普门品等讲义,劝修念佛法门;关于教理者有大乘起信论,法华经弘传序,楞严经等讲义。此外还有一吼堂诗集一吼堂文集及讲演录,住持禅宗语录等,合编为《圆瑛法汇》行世。

纪念圆瑛大师:以伟岸之躯爱国救亡,以慈悲之心利益群生

关押其间,法师始终坚持民族气节,绝食以示抗议。出狱后,法师返回圆明讲堂闭门谢客,专心著述,写下《发菩提心讲义》《劝修念佛法门》《弥陀经要解讲义》《楞严经讲义》等大量论著。他将这些经论与前期所写的《一吼堂诗集》《一吼堂文集》等著作,一并汇编成《圆瑛法汇》一书并刊行。

佛塔不倒:中国佛教协会首任会长圆瑛大师在上海

圆瑛大师五面法相。1907年,大师32岁,在福州涌泉寺首次开讲《护法论》。1914年,大师首次在宁波天童寺讲《楞严经》,经过8年辩义,共讲此经13次,被誉为“楞严独步”,又称“楞严座主”。除了自身获得极高修为外,大师对于中国佛教现代化组织的形成贡献巨大,他毕生致力于中国佛教界的团结,提倡建立全国统一的佛教组织...

正慈法师缅怀圆瑛长老:有些人与事,注定是不能忘记的

在我这一代僧青年的印象当中,圆瑛长老对我印象最深的,就是他的注解《楞严经讲义》,据说他是用了整整十年的功夫,完成写就了这部注解。我的师父常乐老和尚开示,说圆瑛长老注解这部《楞严经》的时候,他有时读到一段文字,理解不了的时候,就把它摘抄下来写好,挂在墙上。再是把腿子盘起来习禅,打坐参悟,直到他...