中国禅是佛教的一个宗派吗?|佛法|道教|佛陀|惠能|坛经|星云大师...

这一出生前的存在已经被实现开悟的禅师们谈论过,笔者曾在两篇英文文章中对禅悟进行了形而上学的探索,并得到神经科学研究的合理证实。例如,盘珪将开悟视为达到佛心的条件,并将其描述为未出生的心:“你们每个人从父母那里得到的都是佛心,这个心从未诞生,充满智慧和光明。因为它从未诞生,所以它永远不会死。但我不称...

光明禅师一经四咒是邪法

3.光明禅师自称圣人,以禅师自居,明显不是如法的出家人所应进行的。更何况他本来也不是出家人。4.古代祖师是佛或菩萨的化身,却常常以凡夫自居。而不如法的光明禅师却通过自称圣人来博取流量,简直是欢乐。5.若问如何评价光明禅师,可以说其冒充僧人、传播邪法之行为,着实令人发汗。6.光明禅师喜欢卖弄神通。佛教...

普法法师致欢迎辞:愿隐元禅师的慈悲与智慧,引领我们不断前行

隐元禅师不仅向日本国民众,带去了中国佛教,传授了黄檗禅法,更传递了“同愿同行、和合共生,慈悲济世”的佛教精神。此精神超越时空,至今仍激励着两国人民,心向善、行向美,引领众生,迈向光明美好之境界。今年正月,福建省佛教代表团前往日本,祭拜隐元祖师,开启纪念隐元禅师东渡日本370周年系列纪念活动的帷幕。三月初,福...

高山杉︱光明禅师研究中的若干遗留问题

藏明姓平尚,应为西夏人,再加上其所居贺兰山向为西夏佛教中心,可以推知光明禅师从其所学者应为西夏所传某一系的佛法。此外,从西夏文印施记中称光明禅师为番国(即西夏)贺兰山某寺和尚,以及汉文印施记称他为河西人来看,他的民族和宗教认同也都是在西夏一边。李惠月此后先游塞北,后至江南,在福州路(一作福建...

北京保利2021秋拍丨宋元 光明禅师李惠月尊名泥金银写经

4、光明禅师李惠月为西夏遗民，其时代相当于由宋入元，画工杭州沈镜湖、沈应祥父子，当是世代为画者，故扉画实有宋画风格。保利拍卖新征集元代光明禅师李惠月手书泥金银写经《大方广佛华严经》卷七十五，卷首有两开四折精美扉画，系新民间发现的李惠月写经。据卷末发愿文，知李惠月仅写过一次金银字本《华严经》...

兰明尚:隐元禅师是中日佛教的一代宗师,更是中日交流的光明使者

隐元禅师是中日佛教的一代宗师(www.e993.com)2024年11月8日。他一生“两开黄檗,应化西东”,提倡儒佛一致思想,大振临济宗风,中兴黄檗法门,成为日本佛教“黄檗宗”的开山鼻祖,七次受到日本皇室加封,先后被日本天皇赐予“大光普照国师”、加谥为“严统大师”。隐元禅师更是中日交流的光明使者。他不仅在日本传播佛学经义,还带去中国先进文化和科学技...

祖师庙,普光明殿,大德禅师,位于美丽许昌清潩河北岸

2020-06-0716:29:0101:500来自河南省视频中的祖师庙,位于河南许昌建安区将官池乡祖师社区,美丽清潩河畔,供奉道教祖师菩萨和诸多龙天善神,救苦救难,普佑一方。缘遇是滇缘遇是滇,那是一抹幽香,其实我们的生活很美好...

光明日报

????其后,荣西禅师又从宋朝带回“点茶法”。在此基础上经不断发展,日本茶道终于成形。而对于茶叶的利用方式,日本基本还是宋朝时期的点茶法。从此,抹茶在日本大行其道,并且逐渐形成比较系统的仪式。抹茶是宋代“末茶”的延续,但不再煮茶,而是继承了宋代点茶粉末化、冲点、击沫等工序,并改进了种植采摘技术,改善了...

光明文化周末:袁州谯楼

道元禅师在《本来面目》里说:“春花秋月杜鹃夏,冬雪皑皑寒意加。”人们通过对天象的观察以及对四季的感受,为古代的历法搭建起了一个粗糙的框架。在季节更替的基础上,人们从月亮的阴晴圆缺里,将一年的时光划分为十二个月。为了农事的需要,又在十二个月里细分,确定了二十四个时间节点。从立春、雨水、惊蛰一直到...

光明文化周末:苏轼的前身与后身

到处长如到旧游。”而《答陈师仲主簿书》一文则如同对此诗作出的详细说明:“轼亦一岁率常四五梦至西湖上,此殆世俗所谓前缘者。在杭州尝游寿星院,入门便悟曾到,能言其院后堂殿山石处,故诗中尝有‘前生已到’之语。”苏轼前身既被他人认定为五祖戒禅师,又被自己认定为杭州寿星院高僧,那么两者该怎样统一起来...