嘉义大学应用历史系主任吴昆财痛斥“台独课纲”荼毒深重:台湾学生...
“不知道商汤,那他就不知道伊尹;不知道商朝,那他也就不知道甲骨文与商朝的关系。甲骨文是中国最早的文字,但是对他而言,没有任何意义。”吴昆财指出,读历史,最重要的是了解人物,可由于台当局的“去中国化”,导致的结果是,台湾不少学生只知手游中的关公,而不知关公在三国中的历史地位,甚至有人错把刘备当成刘...
商汤和伊尹共同缔造一种契合共荣的君臣关系,成为受后世景仰的典范
商汤和伊尹共同缔造一种契合共荣的君臣关系,成为受后世景仰的典范烟火味道:寻常黎族文面,记载着万物有灵的信仰,连接祖先们的生命崇拜湖南醴陵:看千年瓷城“宠粉”年轻人北疆博物院专家前往法国,寻访桑志华的故居,祭拜他的长眠之地春秋战国时期的《周礼·考工记》,与北京中轴线之间有何渊源?公园建在火山上?专家...
宋玉山丨商汤“网开三面”得人心——新视角读《史记》之五
商汤任用伊尹还有一个说法,伊尹是位隐士,有德才但不肯做官。商汤听说以后,就去聘请他,先后去了五次,伊尹受到感动,才答应前来归从,这比后来刘备的“三顾茅庐”还多两次呢。《史记》对这两种说法,都记载下来,不管是哪种说法,总之是伊尹忠心耿耿,精心辅佐商汤,把国家治理得越来越好,最后,帮助商汤完成了灭夏立商大...
伊尹,上得厅堂定天下,下得厨房当厨神的商朝绝代宰相
桀把自己和百姓的关系比喻为太阳和月亮的关系,伊尹离开夏后将这句话告诉成汤,成汤将这句话告诉给夏民,以试探夏民对桀的态度。结果夏朝百姓却咒骂桀,即便是月亮也要与这恶毒的太阳同归于尽。当然,这还不够,伊尹劝说商汤,停止对夏桀的纳贡,以试探各诸侯的反应,夏桀果然大怒,“起九夷之师”攻打商汤。伊尹看到...
厨神大传:彭祖和伊尹
伊尹还将鲜味食材浓缩,做成类似“浓汤宝”和味精的调味品,只要加入一些调味品,就能让一锅菜变得鲜美无比。伊尹的厨艺理论,至今还影响着我们的饮食习惯。但是关于他的烹饪实践,史书中却只提到过他烹制的一碗天鹅汤。这碗天鹅汤使伊尹有机会与商汤坐而论道。劝说他实行王道:“以滋味说汤,致于王道”。伊尹不仅会做...
《史记》记载《伊尹放太甲》的故事与《竹书纪年》不一样
相传,汤死后,伊尹历经了外丙、仲壬,又做了汤王长孙太甲的师保(www.e993.com)2024年9月8日。太甲不遵守商汤的大政方针,为了教育太甲,伊尹将太甲安置在特定的教育环境中,即成汤墓葬之地桐宫,他本人与诸大臣代为执政,史称共和执政,并著《伊训》《肆命》《徂后》等训词,讲述如何为政,什么事可以做,什么事不可以做,以及如何继承成汤的法度等...
探索商朝“伊尹”的真实身份
意思是说:商汤的儿子仲壬去世后,伊尹把商汤的孙子太甲流放到了桐宫,让他为商汤守墓,实际上就是把太甲软禁起来了,然后伊尹当上了商王。后来太甲从桐宫偷偷跑了出来,杀掉了伊尹,让伊尹的两个儿子伊陟和伊奋接替了伊尹。而后世的商王,全都祭祀伊尹,丝毫没有因为他的篡位而影响他被祭祀的权力。
伊尹“烹小鲜”何以“治大国”
二是他利用当有莘国君王厨子的机会,细心观察倾听琢磨奴隶主阶层谈论的治国得失。正因为研究精深,广纳博才,伊尹虽然是个做饭的奴隶,但有治国之策满腹经纶,于是他才在与商汤讨论治国之道时,滔滔不绝,让商汤对他的治国之才深信不疑。
伊尹助力商汤建立商朝——商丘日报“殷商之源·探源”采访组走进...
伊尹助力商汤建立商朝——商丘日报“殷商之源·探源”采访组走进开封“琪树明霞五凤楼,夷门自古帝王州”——“八朝古都”开封地处中原腹地,黄河之滨,古称老丘、大梁、陈留、汴州、汴梁、东京等,是首批国家历史文化名城,至今已有4000多年的建城史。9月15日,商丘日报“殷商之源·探源”域外采访组来到开封,...
做期货如“烹小鲜”
因为伊尹烹饪手法高明,商汤很快就任命伊尹为御厨。有了御厨的身份,伊尹便时常利用与商汤会面的机会,以料理食物作为比喻,引申治国之道,其中最为出名的一段是:“烹调食物时,火候要时快时徐,缓急得当,作料要放得适中,不可过咸或无味;治理国家也是一样,既不可操之过急,或是松弛懈怠,必须弄清先后轻重,掌握分寸,...