又是一年教师节,看古人如何尊师重教
最广为人知的,可能要数“程门立雪”的典故:北宋大学问家杨时与好友拜见老师程颐,当时正值隆冬,程颐正在闭目养神。二人不敢惊动老师,恭恭敬敬地站在一旁等候。待程颐醒来,发现二人仍在等着,门外的积雪已有一尺厚。古训有言:“一日为师,终身为父”。岳飞幼年家境贫寒,私塾老师周侗免费收他为学生。周侗去世后,...
《程门立雪》读后感
这则古文讲的是:杨时与游酢(zuò)来到洛阳,求学于程颐的门下。冬季的一日,杨时与游酢向老师请教问题,恰老师闭眼坐着,两人不愿打扰,恭敬地站立一旁,待老师觉察到自己的学生就在眼前时,门外的雪已深一尺了。看完这则古文,我对主人公杨时非常佩服,因为他尊师重道,对学问有一份纯粹的追求。我们要学习杨时这...
学习中华文化,弘扬传统美德_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。一天,杨时向程颐请求学问,不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,直到程颐一觉醒来。程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之...
《朱子哲学研究》,解决了我一直以来的困惑
另一方面,从道德观念产生与发展的历史来看,程颐或理学其他思想家并没有发明守节这一规范,程颐本人也只是在其门人将“守”与“饿”的选择提出来的时候,从舍生取义的普遍原理出发对既有的守节规范作了一种伦理学上的强势的肯定。事实上,许多理学家(如朱子)就并不绝对反对孀妇再嫁。陈来老师指出儒家或理学面临的...
国将兴,必贵师而重傅。|杨时|程颐|游酢|老师|大学问_网易订阅
他们两个人在大雪中坚持着,坚持站着等待着老师醒来,等待老师醒过来给他们讲解问题。当程颐老师睡醒的时候,发现门外站着两个“雪人”。他们是师者,用爱做底色,珍视每一名学生的禀赋与潜能,尊重学生们的天性,让他们每一种个性、每一种梦想、每一种尝试都得到关注与发展。一方讲台昂首站,一根教鞭点江山,一块黑板志...
三江口丨老师,您好!
后来,杨时也和老师程颐一样,成为了理学大家(www.e993.com)2024年10月1日。“程门立雪”也由此成为佳话,流传至今。事实上,中国人的“尊师重教”传统,不仅从一个个事例中,从讲台的雅称中也能看出一二。杏坛讲学讲台最为人熟知的雅称,应该是“杏坛”。2000多年前,孔子广收弟子,开创私学。他最初把教坛设在自己在曲阜阙里的庭院内,后来移...
程颐:内圣外王的理学家
程颐是知行合一的论者,他不仅提出内修身心、外行王政的思想,并付诸实践。程颐立身行事以义为取舍标准,对自己几近严苛的程度。在当宋哲宗老师时,朝廷几个月没给他发俸禄,他也不提出,只好把自己的衣物当了买粮。后来有大臣发现,才督促朝廷给他发了俸禄。晚年时他生活困难,当朝宰相吕大防派人给他送来丝绢,补贴家...
严到程颐便无味
司马光推荐程颐的第二年,程颐入京,受命为崇政殿说书,当帝王师,一对一带研究生,带的是宋哲宗。宋哲宗十一二岁,自然调皮,看到他坐没坐相、站没站相,程颐便板起脸孔,“以师道自居,侍上讲,色甚庄,以讽谏,上畏之”。学习本来是快活事,到了程老师手下,便是苦差事。
哲学研究 | 姜海军:和而不同:邵雍、程颐的易学诠释及思想之比较(下)
无论是邵雍重视“数”,还是程颐重视“理”,他们的目的都是借助对易理的揭示,来建构新的儒学理论体系,这也是他们易学的共同归宿。他们都反对汉唐以来的经传注疏之学,认为这些不但不能明道,且不足以经世致用。如邵雍说:“记问之学,未足以为事业”,“学不际天人,不足谓之学”。对于易学,他说:“知易者,不必...
宋明理学创始人—程颢 程颐
程颐没有通过科举考试,但他24岁即在开封开馆讲学,名满京师。历官汝州团练推官、西京(洛阳)国子监教授。元佑元年(1086年)任秘书省校书郎,授崇政殿说书(皇帝的老师)。宋神宗元丰五年,因受时任宰相王安石排斥,便在今鸣皋镇境内(原文彦博庄园)创建伊皋书院,此后20多年一直在这里著书立说,传道授业。从而...