今之道 今之有
“附录”三篇的结构与《太史公自序》相应,因此,“附录”其实不是“附录”,是正文,其作用相当于全书完成后的总结性序文(只是这个序文有点长),它与前面十一篇文章并列,故《史记今读》共有十二篇。这个“再写一遍”对我是个重要提醒,我意识到:我的写作要有所损益,它应该是接着启航,是第三次。二《史记今...
吕金光|简牍:一部有情的历史
人性的产生,人的审美价值的产生,都离不开“情”,且以情为先。由此,我们可以从艺术层面来讲,简牍书法的存在更是一部有情的历史再现。我们从简牍书法“隶变过程”中,不仅可以窥知古代由篆书到隶书演化的“隶变”过程,也知晓其孕育出各种新的书体,如分书、章草、真书等。同时,简牍书法中随着技法、材料的不断提升...
儒学离我们生活有多远?
儒学离我们生活有多远?儒家文化历经千年而不衰的原因在哪里?历经先秦时代几百年的战乱,为何只有儒学能成为中国文化主流?儒学的源头在哪里?儒学的“前身”又是什么?儒学在不同历史时期经历了哪些发展与演变?儒学中的“三纲五常”是“人性的枷锁”还是维系社会稳定的准则?“君君,臣臣,父父,子子”是“愚忠愚孝”还是...
实现“超级保密” 短信“阅后即焚” “量子电话”离我们还有多远?
“1994年,破译一串155位的密码,需要当时最先进的计算机持续计算20年。但有了量子计算机,破译这一长度的密码只需0.3秒。”北京量子信息科学研究院科研副院长、清华大学教授龙桂鲁说。面对量子计算机如此神速的密码破解,保密通信要想“道高一丈”,自然也需不断升级。“经典保密通信好比‘说黑话’,让其他人听不懂。而...
10首经典情诗,一首一个名句,句句情深,字字感人!
屈原的诗里,纵离不了香草美人,这首《湘夫人》也是如此。岸芷汀兰的唯美景色中,湘夫人站在湖边,心中思念着意中人,却不言不语,像是怕被别人嘲笑了,又像是怕别人看清了。就像是张爱玲所说,深爱一个人,会低到尘埃里,在心底开出一朵花来。第五首:先秦民歌《越人歌》...
关于我国最南端城市三沙市当初选择永兴市和琼沙市名称的原因分析
三沙市是中国领土纬度最南端的地级市:三沙市离天涯海角所在的三亚市南180千米(www.e993.com)2024年10月22日。中国领土最南端的地级市不再是三亚市,而是同属海南省的三沙市,是真正的天涯海角。三沙究竟有多远?以市政府所在地永兴岛为例,据海南测绘地理信息中心提供的数据,该岛距离海口413.1公里,距离北京则有2590.6公里。如果算最南的...
【光明日报】建成科技强国,只争朝夕!
原中顾委常委、国务委员张劲夫这样总结:“我们有党的坚强领导,有中央的正确方针、政策,我们靠的是一批从国外回来的有高度爱国心的科学家,又靠他们带出一批年轻的科学家……”中国共产党历来重视科技事业发展。1949年11月1日,新中国成立仅一个月,中国科学院成立了。它的使命宏伟而朴素:有计划地利用近现代科学成...
了不起的甲骨文
殷商时期的农作物就包括粟、黍。甲骨文中的象形字、会意字等,保存了先民对于事物的认知。那么,让我们一起打开古文字的历史宝典,深入了解“粟”“黍”吧。殷商时期的“五谷”有何不同祈愿五谷丰登,是绵延数千年的农耕文化留给华夏大地深深的烙印。“五谷”概念形成于先秦时期。《周礼·夏官·职方氏》中说:“...
新知|会玩“密钥阅后即焚”的量子电话,离我们还有多远?
我们离“量子通信自由”还有多远量子通信要想大规模应用,必须过远距离传输信号损耗这一关。从1984年美国物理学家贝内特着手探索量子通信应用到现在,业界共识是先利用光纤在城市内构建一个网络,然后利用中继实现城市间连接,通过卫星的中转实现更远距离的量子通信。
“何以安徽”之先秦篇 | 大国的序章
武王墩考古遗址公园,正在规划建设中。可以期待,在不远的将来,我们将有机会近距离观赏楚国留下的丰厚遗产,感知楚文化的无穷魅力。从4000多年前“禹会诸侯于涂山”的豪情,到春秋钟离的倔强存在,直至战国末期楚考烈王沉默的背影,历史的车轮滚滚向前,从不会因为任何个人的意志而改变轨迹。从分裂到统一,从孤立到融合,数...