现代文教考衔接· 突破点三

所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是...

中国古代二十四孝人物,24个孝子在不同环境,用不同方式行孝道

孝道之于中国传统文化,其影响力之深远,地位之重要,不言而喻。它不仅是个人品德修养的体现,更是社会伦理道德的基石,影响着世代中国人的行为准则与价值取向。二十四孝诚然,站在当代的视角审视,二十四孝图中某些故事的确蕴含着需要批判性思考的内容,比如“郭巨埋儿”等情节,它们反映了古代特定社会条件下的极端思想...

玉玄道:传承孝道文化 弘扬家庭美德 共筑和谐社会

在古代社会,孝道被视为处理家庭关系的基本准则,强调子女对父母的尊敬与赡养义务。随着时代的发展,孝道文化的内涵不断丰富,逐渐成为一种社会性的道德规范。玉玄道通过举办传统拜年活动,让更多的人意识到孝道文化的现代价值。在活动中,参与者通过拜年习俗,向长辈表达敬意和感恩之情,传递孝道价值观。这不仅有助于形成和谐...

传统文化的社会化及其现实价值

本文将所提出的分类框架分别应用于濡化和涵化两个具体的实例:前者立足于转型期中国社会的慎终追远、敦亲睦族传统文化在行动者层面呈现出的多重社会化模式,后者从文化区隔、文化传播、文化合法化和文化延续等多个面向凸显出面向海外的传统文化传播过程所需注意的不同侧重点及其各自要达到的独特目标。一、传统文化的社...

唐代是如何进行古代女子教育的?还有多样化的教育形式

中国古代重视对女子恭顺、孝悌、贤良淑德、仁慈礼让等美德的教育,重视对女子家庭事务、生活技能的教育,重视女子的文学、体质教育。力求女子能够做到侍奉夫君、孝敬长辈、培养子女,内能管理家庭事务、外能处理宾客琐事,做一个人人称赞的贤妻良母。1、伦理道德教育...

“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立

最后,唐文明教授补充道,当下推动经学研究是在现有的人文科学、社会科学的基础上做增量(www.e993.com)2024年11月29日。按照现在的新认识,经学可以理解为一门交叉学科,涉及文学、史学、哲学,还涉及法学、政治学、社会学等学科。在现有体系下研究中国古代文明存在分科化的局限,因此研究经学是为了回到文明的整全视野。

弘扬中华优秀传统文化 创新基层社会治理

文化是一种蕴含着道德准则、价值观念等民众日常生活中普遍操持的规范性认识，是社会成员的共享价值与意义。在由农业社会向工业社会转变的基层社会中，不少城乡区域均脱胎于传统社会，具有历史人文积淀。基层治理者可以利用本地居民广泛认同的“孝”“善”等中华优秀传统文化理念，为基层治理建构社区共识奠定认同基础；也可...

“居仁与隆礼——孟荀思想解读”第九讲:王杰教授主讲《孟荀孝道观...

一、中华民族自古以来就重视孝道百善孝为先,孝为德之本。孝是一切道德心、感恩心、善心、爱心的根源,是人伦道德的基石,是中国社会维系家庭关系的道德准则,也是中华民族源远流长的传统美德。西方文化没有孝的观念,而孝的观念在中国源远流长。“人不孝其亲,不如禽与兽。”“乌鸦有反哺之恩,羊羔有跪乳之德”...

“孝之大”的伦理境界再探讨

另一方面,“续”更重要的是社会文化和精神的传承。孝道作为一种深植于家庭生活中的伦理规范,长辈通过言传身教,将丰富的生活经验、传统习俗、道德规范和文化价值观传递给下一代,成为一种有效的文化传承机制,使得社会文化和精神得以延续和发展。孝道在文化传承中的作用,使其不仅成为家庭美德的核心,也成为社会发展的重要...

弘扬中国传统孝文化 积极应对当代养老问题

而家庭是社会的基本单位,它的稳定与否会直接影响到社会的稳定与否,每个家庭都稳定了,那么无疑也会营造出一个和谐稳定的社会。3.传统孝文化对“不孝”罪的惩罚,有助于保障老年人的权益在古代中国,“善事父母”不仅是家庭道德的要求,也是国家法律上的规范,是一种道德和法律合一、家国同构的制度化传统。历代的...