《四书》必背精华40句,修身齐家

此谓修身在正其心。译文:心思不在这里,即使看到东西,也像没有看见一样,听到声音也像没有听见一样吃东西却不知食物的味道。这就是所说的修身必要先端正自己的内心而无邪念。7、修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。译文:修身在于...

许小年:为什么不能用修身齐家的方法去治国平天下

西学为体是说西学为公域之体干,主要指导治国平天下;中学为私域之日用,主要是辅助修身齐家。公域中是普世价值,私域中带有非常浓厚的中国色彩。在私域中并非是儒家一支独尊,而是和其他思想与信仰平等竞争。04四、白彤东:别忽视儒学的普世内涵如果把儒家当成儒教的话,当然属于私域范畴。但儒教跟儒家是不一样的。如...

数说月亮 |“问月”几千年,月亮还是那个月亮

乡愁是诗歌永恒的主题。“月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁,诗人怀念家园、父母的情思,常寄托于明月的传递。”[5]月照万川,千里与共。不管是远行的游子、征战的将士还是奔波的商贾,在举头望月时总能牵扯出浓重的乡愁。对中国的文人士大夫来说,修身齐家、治国平天下几乎是共同的理想。然而,仕途之路往往遍布坎坷,“士...

《平“语”近人——习近平总书记用典》解说词(第三集)国无德不兴

在明明德,在亲民,在止于至善”“修身、齐家、治国、平天下”等典故,从崇德——国无德不兴、人无德不立,明德——明大德、守公德、严私德,修德——勤学、明辨、笃实三个维度,通俗易懂地讲明总书记关于“德”的论述,是对我国传统道德思想的继承和

任新平:今天这个特殊日子,来聊聊“爱国”这个话题

中国人喜欢讲一个词:“天下”。天下为公,天下一家,观乎人文以化成天下,修身齐家治国平天下……梁启超有言:“我国先哲言政治,皆以‘天下’为对象,此百家所同也。‘天下’云者,即人类全体之谓……而不以一部分自画。”这样的天下观,境界与气象无可比拟。秉持这样的天下观,中国人的世界里,不是战胜征服,而是合作...

智慧学的智知治志模型的提出和应用

齐凯隆首次提出的智知治志模型(ZhiZhiZhiZhi)是是智慧学里关于修身齐家治国平天下的基础方法论(www.e993.com)2024年11月14日。智慧学的智知治志模型是宇宙和智宇宙的高维应用,“智、知、治、志”与“修身、齐家、治国、平天下”之间的关系,可以从智能机器思想和儒家思想的视角进行深入探讨。

马背上的忽必烈与他的文人“朋友圈”|新知

修身齐家立家风受儒家思想的影响,忽必烈逐渐形成了宽仁厚重的性格。他对社会各个阶层的人物都具有一定的同情心,还特别在用刑上十分慎重。他在位时,有四个年头都没有死刑记录。“朕治天下,重人命,凡有罪者必令面对再四,果实也而后罪之,非如宋权奸擅权,书片纸数字即杀人也。汝但一心奉职,毋惧忌嫉之口。”对于...

特稿丨习近平:文化传承创新的引领人

有一次他来到北京大学与师生座谈,讲到“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家治国平天下”与社会主义核心价值观的关系,说后者“体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神”。中共十八大提出的社会主义核心价值观已写入宪法。

习近平文化思想蕴含的教育观

中国教育历史悠久，积累了极为丰富的宝贵经验，积淀形成大量的优秀传统，如“建国君民，教学为先”的教育定位，传道授业解惑的教师要求，有教无类、教学相长、温故知新、因材施教的教学原则，“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，“修身齐家治国平天下”的治学情怀，这些优秀的教育传统，也是中华优秀传统...

习近平:文化传承创新的引领人

有一次他来到北京大学与师生座谈,讲到“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家治国平天下”与社会主义核心价值观的关系,说后者“体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神”。中共十八大提出的社会主义核心价值观已写入宪法。