神奇的多宝道人南怀瑾
这是有意损王恩洋的,等于说,你王恩洋是个大大有名的唯识学居士,却比不上我们峨嵋山上一个小沙弥。沙弥当然还不是大法师,通禅便是怀师在峨嵋山上皈依普明法师的法名。我妈妈对王恩洋的唯识学也很尊敬,自从怀师出川以后,妈妈也跟王恩洋研究唯识一段时期,而且也是遵从怀师嘱咐的。在这个阶段,傅真吾知道怀师在...
南怀瑾惊世预言:中国盛世国运已经到来!
自然科学发展到最高点,可以与释迦牟尼佛所说的唯识、《楞严经》、《楞伽经》这些学理配合上。08美国走下坡路大约四十年前我在台湾国民党中央党部讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。09中文的重要性三十前全世界的人如果不懂英文就到碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文...
饱受质疑的大师南怀瑾,到底是一个什么样的人?
南怀瑾先生曾说过:“今日的世界,在表面上来看,可以说是历史上最幸福的时代;但从精神的层面上来看,也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。”所有宗教不打开大门就是作死我曾经在香港对宗教人士演讲,提到二十一世纪之时,所有宗教的外衣都必须脱掉,所...
南怀瑾老师:了生死的道理,就是《维摩诘经》现在讲的这一段
等佛宣布要涅槃,阿难跪下来哭了,说佛不应该走的。佛告诉阿难,已经问过你三次了,如果当时你说要留下,我就留下了,现在机缘过了。但是我们要问,佛为什么要玩这个花样?干什么一定要等这个机缘?这里头有道理的,学过唯识的就知道,所谓二十四种心不相应行法,是意识心没有办法把握的。比如对一个真正修定的人,修...
南怀瑾老师:无心不是不知
第六是“意识心”,意识思想的心;第七是“末那识心”,也就是平常我们讲的灵魂,这个生命投胎与出胎的东西,也可以说是那永远不死的生命,死了又去投胎,反反复复。第八是“阿赖耶识心”,包含了过去、现在、未来,所有业识的种子。普通的唯识就讲到阿赖耶识。第九是“多一识心”,这是我们普通人都能体会得到,当...
绝版晚明王肯堂《成唯识论证义》整理出版了
南怀瑾先生晚年重点推荐王肯堂先生的《成唯识论证义》,并介绍说:“在晚明唯识学之所以真正兴起,即是因万历年间以王肯堂为中心,组织并倡导而形成了讲说唯识学的风气(www.e993.com)2024年9月21日。”——以上这段话转自“南怀瑾文教基金会”南老还将此书列入“太湖大学堂丛书”,并组织人力将此书影印流通。
上证夜读│张耀伟:立雪南门——求问南怀瑾商道智慧
如果南老师未作明确交待,在人、事、物的重要方面,五十多年来,我从未多说一语、一词。而老师过去也从未嘱我作什么事、说什么话。只说了三句重要的话:“你要深研唯识。”“在苗栗山中,应孤寒贫露。”“你去大陆作文化交流。”1990年4月26日下午,在上海华侨饭店,汪道涵先生会见张尚德教授。右者:哲学家冯契...
南怀瑾先生一生收集的秘方大全(推荐收藏)
仔细研究就会发现,中国人讲话是既不欺骗,也不说实话,只说第三种话,就是妥当的话。总结起来,中国人的特性就是既顺天,又应人。这就是人们经常讲的“天人合一”。打开网易新闻查看精彩图片9南怀瑾老师:坚持练习“乞丐蹲”,受用无穷!在《南怀瑾的最后100天》一书中对“乞丐蹲”的描述:...
纪念|先生之风——南怀瑾先生百年诞辰感怀
今年恰逢南怀瑾诞辰100周年,中国台湾地区中华唯识学会日前举行“景念南公怀瑾先生百年诞辰学术研讨会”,来自各地各界人士、学生近百人参加了此次活动。其中上海中国书法院执行院长、道南大学堂创办人张耀伟代表中国大陆南怀瑾先生的学生发言,以现实生动的一个个故事,回顾了受南怀瑾先生教诲,并得到成长的心路历程。“澎湃新...
南怀瑾:人生最怕着魔 修行更怕着魔!
--《金刚经说什么》南怀瑾先生在辅仁大学留影(图片来源:南怀瑾学术研究会)“虽行无起,而起一切善行,是菩萨行。”这个话更难翻译了,怎么无起呢?起心动念是凡夫法,甚至可以借用禅宗大珠和尚的话,前面已经说过,“起心动念是天魔”。不起心动念好不好呢?你们有人走这个路线,打坐坐到一个念头不起,“不起心...