天涯神帖:2018年罗天大醮,羽化两位紫袍道长,迎来火神山医院
第五等绿色道袍,能够达到这个级别的道士并不多,类似于双料博士后级别。其法力更高,据说通晓阴阳之术。全国那么多道观,有资格穿上绿色道袍的道士,不过数百人。第六等紫色道袍,就是网友认为的最高级别,紫色是道家最神秘、神奇和神圣的颜色。紫袍道士在道教内部地位极高,具有高超的道法和修行功夫,目前达到这个级别的...
道教“封神榜”:大足石刻里这些神仙都是谁?
此后茅山道士陶弘景写下《洞玄灵宝真灵位业图》,将原本乱作一团的神仙信仰排定位次等级,他将所有神仙分为七等,每一等有一位主神居中,左右又有神灵相伴,更有散仙、女仙充实阵容。最妙的是图谱中不仅有当时道教典籍中出现的数百位神仙,更有如秦始皇、汉高祖、孔夫子、孙权、屈原之类的人间帝王和历史名人,融合了汉...
白照杰评《盟约:道教法箓的精神内涵与授度仪式》丨真容、滤镜与...
由于将鹤鸣山盟约理解为天师内心的“灵光闪耀”,此次“老君-张道陵”之间的传授便被理解为“人类自性觉醒在历史中的具体表现”(第1页),同时这样的灵光闪耀也可以在天师之外的后人心中获得重复——“不仅显现在天师的心神之中,且还可重复迸发于我们后人的心神之中”(237页)。这样的理解,既与将鹤鸣山盟约作为真实...
今天,新华社聚焦茅山——李白结“道缘”,葛洪曾“炼丹”
如今的茅山,已是国家5A级景区,不仅因茅山道教成为传统的“第八洞天,第一福地”,还因陈毅率军进驻成为著名的六大山地抗日根据地之一。但我多次走访茅山,却只能是走马观花,因为很少有地方能让游客停下来,更别说沉思、冥想。连导游都说:“一般的游客来茅山,半天就够了。”句容当地人自我解嘲说,这估计跟他们...
失传多年的“茅山法术”!!
最高等级的就是六丁六甲。第二种是请地兵地将的,是普通的坛,我们称为阴阳坛,阳的你请的动,阴的你也请的动。茅山法术问什么厉害就是在这里,因为他不只是请天兵天将,还请地兵地将,阴兵阴将,第三种是五鬼阴坛。只能做坏事不能做好事,供奉的都是阴的。
神秘的道教大合影:坐C位的紫袍道士有多厉害?与林正英比如何?
”也有人拿电影中著名的僵尸猎人林正英来比喻:“众所周知电影中的林正英可以说是很牛的,而这种大佬级别的人物,也只能穿黄袍,可想而知紫袍道士的级别了,估计在现实生活中,林正英都得叫声师祖(www.e993.com)2024年10月25日。”道教与日本九菊一派除了紫袍道长之外,网友们对于道教还有另一个热门话题,那就是去年网络上疯传的“中国...
万年历史,百件大事!其中这些发生在杭州
32722年,茅山宗天师叶法善(今松阳人)去世,生前发扬道教音乐,传承道家法脉,被追封为越国公。33758年,唐肃宗置浙江东西两道,“浙江”始用于行政区划。34780年,茶圣陆羽在湖州纂成《茶经》,是世界上最早的茶学专著。35823年,白居易任杭州刺史,疏浚西湖,筑堤建闸。
《魏晋南北朝隋唐史资料》(第四十五辑)篇目内容介绍
茅山道教宗师在韦景昭回到茅山以后,便主要在地方社会活动,甚至长时间限于茅山,人生轨迹较少涉及京城长安,很少再能与皇帝建立起良好的个人关系,从而为茅山道教带来新的尊宠,表明茅山道教在中晚唐时,逐渐淡出了帝王和朝廷的视野,已由盛唐时期的全国性宗教又一次变为了地方性宗教,五代君主对茅山宗师的重视并未能改变这一...
洞天寻隐纪丨《第一届洞天福地研究与保护国际研讨会论文集》
〔美〕王岗(RichardG.Wang):《明代茅山上清宗师的谱系》〔日〕大西和彦,〔日〕土屋昌明(译):《越南东北部东潮地域的福地(抱福岩)及其周边》〔德〕欧福克(VolkerOlles):《从早期道教到三教并存的神圣空间:天师道二十四治——以蒲江主簿山治为例》...