古代皇帝为了方便享乐,发明了“四大方法”,却一个比一个奇葩
历代皇后的出身和其他妃嫔的出身不会相差太多。没有了以往朝代中那些等级森严,阶级明显的差距。各宫妃子之间的地位,相对来说比较平等。也是在这样的背景下,产生了“灯笼求幸法”。张艺谋执导的电影《大红灯笼高高挂》中。老爷要宠幸哪位姨太太,就会命令仆人在姨太太门口挂起红灯笼。灯笼不灭,恩宠不断。明朝...
原始社会和古代社会的教育特征
1.自发性、广泛性、无阶级性、无等级性。(原始社会时期的教育是有经验的老人将自己积累的生产生活经验传授给年轻人,目的就是为了让年轻人更好的活下去,所以教育具有自发性;当时为了让年轻人存活下去,学习的内容比较广泛;原始社会时期所有的生产生活资料都是所有人共有,所以没有阶级性,也没有等级性)2.教育是在...
古代教育的特征
所谓阶级性是指将当时的人们分为统治者阶级和被统治者阶级;所谓等级性是指将统治者划分为三六九等。考试经常出现考察不同时期是否具体等级性和阶级性的情况:(1)阶级性主要体现在奴隶社会的学在官府,通过是否有学上将当时的人们划分为有学上的统治者阶级和没学上的被统治者阶级;(2)等级性主要体现在封建社会的...
古代的“巫蛊之术”是什么?为什么古代都对此明令禁止?
可以说“巫蛊”在汉朝是十分流行的,统治阶级对此也是深信不疑的。也正是因为如此,古代的统治阶级都害怕别人将“巫蛊之术”用在自己的身上,毕竟无论是皇帝,还是王公大臣,他们的敌人也是无穷无尽的,他们被人行“巫蛊”的几率比平常人可都要大。所以为了活命,他们自然对“巫蛊之术”是严厉禁止,绝对不允许他人使用,...
青铜器里的中国古代礼法秩序
懋尊(春秋)。山西省博物院藏。酒器。内底有36字铭文。记载的是:在某年六月既望丁巳这一天,周穆王在郑地勉励懋,并赐给懋绲带,懋感激周穆王,把此事记下来铸在父亲祭器上。尊,流行于商代中期至西周时期,它是贵族在祭祀、宴享、征伐及葬礼等重要活动时所使用的礼器,是调节统治阶级内部等级秩序的象征。
尚织汉服学塾:服饰无声阶级有言,古代服饰等级制度下的社会镜像
古代社会,从衣、食、住、行到礼仪规范,每一细节都镌刻着阶层的烙印,服饰作为其中最为直观的表现形式,亦承载着封建礼法的沉重与繁复(www.e993.com)2024年10月18日。儒学经典之一的《礼记》职中,就曾描述过古代社会的等级框架,其中“天子九鼎,诸侯次之”的记述,便是社会等级制度的一个缩影。一、集权之下,服饰成象远古时期,人们以“日出...
尚织汉服学塾:穿在身上的等级,古代服饰的阶级象征
古代社会,从衣、食、住、行到礼仪规范,每一细节都镌刻着阶层的烙印,服饰作为其中最为直观的表现形式,亦承载着封建礼法的沉重与繁复。儒学经典之一的《礼记》职中,就曾描述过古代社会的等级框架,其中“天子九鼎,诸侯次之”的记述,便是社会等级制度的一个缩影。
古代丫鬟多少钱能买一个?买了可以让她干啥?你买得起吗
丫鬟这职业,是古代社会等级制度建立后才有的,然后随着社会制度发展,越来越普遍了。一般来说,官宦人家、贵族和富商才有仆人奴婢,因为他们有钱有地位,可以买卖奴婢,而且家里奴婢越多,越能显示他们的富有和身份。这些丫鬟多是穷苦人家的女孩儿,古代社会对底层人苛刻,百...
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿 浅析服饰差异,看古代等级尊卑
在当时,衣服可以说是阶级的外在体现,是身份的象征,本文就将具体探讨古代服饰中为区分等级尊卑而做出的要求规制,思考其背后所反映出的社会文化现象。在中国古代,衣服是人们社会地位和财富的象征之一。平民和贵族的穿着差异非常明显,其中,最突出的差异之一就是他们所穿的材质不同。现代人最常见的一种便宜而舒适的...
共产党宣言
从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民;从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子。美洲的发现、绕过非洲的航行,给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发...