浅谈律诗中颔联、颈联的造句技巧和平仄易混淆的常用字

可怜栖处非生处,徒使痴心尽死心。(《蒲公英》)荆丛掩路非无路,古木遮天更极天。(《巴蜀咏早》)山遗断石梳闲水,水漾微波浸软山。(《题画诗》)在律诗中使用对仗的技巧还有很多,若然悉数列出,恐非数万字篇幅而不能容。上面列举的几种技巧,无论是前人还是今人,都是用得比较多的。笔者不顾愚昧,兀自撰文...

哈尔滨2022年中考语文课外文言文阅读题分享

根据“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪”“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命”分析,因为他在生命受到威胁的情况下,不忍心抛下友人,鄙视“败义以求生”的行为,在面对胡人时,宁可舍弃自己的生命用来保全朋友的生命,这就体现了甲文贤者的“舍生取义”之心。故荀巨伯能称得上“贤者”。(5)...

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第四组:1、若素激义,能为我筹此2、显者惭,杜门若不闻者(4)呼应意识:例:第一组:1、然则一羽之不举,为不用力焉2、果为马所颠仆第二组:1、视其沼,则浅混而污2、王如知此,则无望民之多于邻国也3、此则国人之最也第三组:1、若一人有疾,即合家避之2、若入前为寿,寿毕,请以舞剑第四组...

陆胤“海内三古文家合像”与清季古文风尚

伏脉、接笋、结穴,处处均得古文家义法。可知中西文法,有不同而同者。译者就其原文,易以华语,所冀有志西学者,勿遽贬西书,谓其文境不如中国也。”其以古文义法引中国士大夫入西学彀中的用心,实与不久以前吴汝纶为严复删润《天演论》的思路接近(参见吴氏《天演论序》及己亥二月二十三日《答严幾道》)。

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3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如:吾长见笑于大方之家。(《庄子?秋水》)见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见恕也。”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那...