《道德经》经典语句

一、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。二、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。三、合抱之木，生于末;九层之台，起于黑土，千里之行，始于足下。四、信言不美。美言不信。善者不。

管好自己的嘴,尽量不讲这3种话,命就顺了(别不信)

《道德经》上说:“美言可以市尊,美行可以加人。“生活中,诸多苦与乐,幸与不幸,有时就在说与不说上。你的语气里,就藏着你的运势。管好自己的嘴,要以善语温暖世界,更以温言善待自己。

老子《道德经》真本 (历代祖师珍藏相传)

道之尊,德之贵,夫莫之爵而常自然;故生之、德之、长之、育之、熟之、养之、覆之;生而弗有,长而弗宰。第十七章知止于道道出言,淡无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。道常无名,始制有名;名亦既有,夫亦将知止;知止所以不殆。第二篇第一章天不自生天长地久,天地所以能长且久者,以其不自...

“人说三话,触犯天意”:尽量不讲这3种话,命就顺了(别不信)【早读...

《道德经》上说:“美言可以市尊,美行可以加人。“生活中,诸多苦与乐,幸与不幸,有时就在说与不说上。你的语气里,就藏着你的运势。管好自己的嘴,要以善语温暖世界,更以温言善待自己。

老人言:只有嘴上留情,脚下才会有路

美言可以市尊,美行可以加人。——《老子·第六十二章》美好的言词可以博人尊敬,美好的行为可以见重于人。老子认为要保全自己,就要以诚待他人,不要说一些过甚的言语,也就是我们平常所说的嘴茬子不要太扎人。否则,只会招来彼此的不快。正所谓,只有嘴上留情,脚下才会有路。

百年未有之大变局下,怎样让日益复杂的世界变得“简单化”

一般而言,信任建立在遵守规范的稳定预期基础之上(www.e993.com)2024年12月20日。《道德经》有言:“美言可以市尊,美行可以加人。”而那种“小人之过也必文”(小人有了过错,一定加以掩饰)的投机取巧式做法,不可能真正赢得信任与尊重,反而可能加剧人际关系、国家关系恶化,造成社会失序甚至动荡。

七十列传·滑稽列传原文|孙叔敖|西门豹|苏秦|张仪|齐王|武帝_网易...

传曰:“美言可以市,尊行可以加人。君子相送以言,小人相送以财。”魏文侯时,西门豹为鄴令。豹往到鄴,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“鄴三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,...

王杰:五学九维一情怀——试论廖彬宇先生的诗教思想

《老子》云:“道者万物之奥也,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。”这句话的含义,就是道义是一切美的根本。心怀道义,那么言论就会美好,受人尊敬;心怀道义,那么行为就会美好,可以影响世人。有智慧的人视道义为宝,缺乏智慧的人更要合乎道义,这样才能保护好自己。因而,美学是哲学的外衣,哲学是...

连载|法官日记(二十二)

《史记·滑稽列传》载:“传曰:美言可以市尊,美行可以加人。君子相送以言,小人相送以财。”下午下班回得晚了,妻发微信:情切切,意绵绵,归来梳妆明镜前。思君盼君君可知?不愿枉为流泪泉。一惊,这是新婚后,常住法庭时(那时路远无车,常住法庭),妻发的一条调侃短信(汉显PP机,可洋气,年轻人不懂的)...

老子《道德经》中的十大天机,人生十种智慧!

四、美言可以市尊,美行可以加人。市尊:市,取得。市尊,得到别人的尊重。加人:帮助别人。老子告诉我们:美好的言语可以得到别人的敬重,高尚的行为可以帮助别人,感化别人。只要你尊重别人,别人也一定会敬重你。五、上善若水。水善利万物,又不争。最高的善像水那样,所以接近于道。老子认为,世上最柔弱的东西莫过...