中国印章-孙溟展浅析《孔子庙堂碑》
《孔子庙堂碑》又称《夫子庙堂碑》,属楷书体,此碑是为记述高祖武德九年(公元626年)封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及修茸孔庙事而立。唐武德九年(公元626年)刻。虞世南撰书,贞观七年(公元633年)刻成立碑。《孔子庙堂碑》《孔子庙堂碑》书法俊朗圆腴,内刚外柔,端雅静穆,圆融遒劲,为唐代楷书杰作。原碑...
上新!晋阳城肇建者最后的奢华:车弛马骤彝鼎圭璋…
他们是赵、魏、韩、范、中行、知氏,即所谓的“六卿”。春秋末年,晋国公室衰微、大权旁落,分属六卿,史称“六卿专权”。赵简子(又称赵鞅,或志父)以卿主政晋国,挟强大武装,合诸侯之兵,戌周十载,又铸“刑鼎”,颁布晋之法典。同时,赵简子为了赵氏在晋国政局中立于不败之地,开始了北进的行动,即在其新的采...
原创古代“寺”和“庙”有何区别,为何朝廷又称“庙堂”,不懂会出丑
“寺”是官署,“庙”是祖庙,“观”是台榭,两汉以后,它们的意义有了演变:“庙”指供奉神的一般庙宇,“寺”是供奉佛的佛教建筑,“观”是供奉仙的道教建筑。说实话,中国尽管物产丰富,自称一切都有,可是中国当地宗教信仰的产生确实是极为稀缺,以至于等到了现在,全世界闻名的就只有一个道家了。但像别的国家或国外...
北京保利拍卖丨典仪庙堂——摹千年中华风,贺家国共团圆_腾讯新闻
钟口部平齐,又称“镈钟”。体呈鼓形,浑圆、饱满,庄重威严。腹有六道弦纹,将鼓部分割成五个平行框带,四个区,从上至下,第一、三、五框内饰三个一组的乳钉状“音枚”;第二、四框内饰八卦纹;钟体两面正中分刻楷书“倍应钟”和“康熙五十二年制”款,上方为太极图,下为一爻,乃万物之始;钟下方近口处铸...
朱shū 提shí,“一座活着的古城”丨城市季风
昭通,在古时又名“朱提(shūshí)”,与“书识”同音。“朱提”先为山名,继为县名,再为郡名,自西汉启用,沿用至唐初,持续了近800年。南诏时始称乌蒙部,明置乌蒙府,清雍正九年(1731),改“乌蒙府”为“昭通府”,成为昭通一名的由来。春来昭通,乌蒙苍山虬枝叠翠,渔洞水库樱花成锦,苹果花、梨花、油菜花竞相盛...
孔子和千年古邑“中都”
鲁定公九年,孔子初仕宰中都(www.e993.com)2024年10月8日。他到任前这里叫“致密城”,城南有鲁九公墓,孔子上任后倡导遵循周礼,重在亲民理政。《中庸》说:“中也者,天下之大本也”“和也者,天下之达道也。”由于国君墓地、庙堂所处治邑要称“都”,因而取“中”和“都”两字,上书鲁定公准奏,把所宰治邑“致密”改名为“中都”。
韩愈一首长篇记游诗,气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道
通往惠林寺的路,山石险峭,小道狭窄,蝙蝠穿飞的黄昏时,终于抵达这座庙堂。来到庙堂前坐在石阶,因为刚下了一场透雨,芭蕉愈发枝粗叶大,栀子花更肥壮。僧人告诉我,古壁上的佛画画得好,于是点燃火把照看,但模模糊糊的看不清晰。僧人为我铺好床席,又准备下米饭菜汤,虽然粗糙,但却能够填饱我的辘辘饥肠。
理解自己的文明(9):翰墨华章|图鉴 - 经济观察网 - 专业财经新闻网站
《礼器碑》原碑刊刻于东汉永寿二年(156年),又称“韩明府孔子庙碑”,隶书。碑文记载了鲁国宰相韩敕如何为孔子的外甥家族颜氏及妻子家族亓官家减免徭役、造孔庙礼器、修孔子宅庙、制作两车的事迹。《礼器碑》与《乙瑛碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。
湃书单|澎湃新闻编辑们在读的17本书:流动的森林
后来麦卡勒斯碰到一个年轻的瑞士女记者安娜玛丽,她称之为“一生挚爱”,其实二人关系不过仅限一吻。麦卡勒斯和帅老公的关系也很奇特,他俩离婚又复婚,一起酗酒一起发疯,直到利夫斯自杀——利夫斯曾想说服卡森跟他一起去树上上吊,卡森没答应。麦卡勒斯一生经受病痛折磨,酗酒导致她数度中风,半身不遂,去世时才五十岁...
翰墨千秋:伟大的中国书法_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
在中国书法史中,《毛公鼎铭文》代表了西周后期铭文的基本样貌,具有宏大的庙堂之气,结构端正,古朴浑厚,与《散氏盘铭文》并称金文书法的“双子星座”,为金文书法平添了一抹浓丽的色彩。毛公鼎最为珍贵的要数内壁所铸的铭文,这篇现存最长的青铜铭文,字数之多代表了西周处理文字水平的进步,铭文涉及的内容之丰,也代表了...