华藏宗门掌门人奸淫女弟子 晚辈和幼女也不放过

中国佛教协会副会长、广州光孝寺方丈释明生指出,吴泽衡的“华藏宗门”“于戒、于理、于修、于证,都不符合佛教规范,是不折不扣的附佛外道。”其实,“华藏宗门”从事的活动是否违法,吴泽衡心里早就有数。他指使人编制了所谓的《华藏宗门突发事件总体应急预案》,以保护上师吴泽衡为重,分为一、二、三级预案,设...

华藏宗门教首被判无期 曾欲给看守所管教洗脑(图)_国内国际_社会...

传授“华藏气功”功法,之后演变为“华藏宗门”,冒用佛教名义,杜撰所谓的《华藏宗脉世系表》,谎称自己是佛教直系第八十八世、禅宗第六十一世等传人,并虚构自己是“英国剑桥大学人文博士、客座教授及香港联合大学哲学教授”的头衔,公开宣传含有伪科学、迷信内容的“华藏宗门”理论及所谓的“华藏文化”、“华藏觉学”,...

独树一帜的唐代蜀僧:对禅宗发展影响巨大|巴蜀禅宗与佛教中国化...

解悟与证悟,宗门经常用的一对术语之所以说禅宗是佛教内的“革命派”,就看他们对教律的轻蔑态度就知道了。以德山宣鉴为例,在充满张力的戏剧性场景中不断的进行脱胎换骨:第一幕:“周金刚”崇经学经;第二幕:对禅宗的冲天怒火;第三幕:被卖饼婆以其人之道“羞辱”;第四幕:在无龙无潭的黑夜中被一点烛火的明...

“华藏宗门”头目涉奸淫信徒等多项犯罪 被判无期

后演变为“华藏宗门”,冒用佛教名义,谎称“华藏法门”继承佛法并赋予佛法以新的生机和活力,为八万四千法门中的正总持门;杜撰所谓的《华藏宗脉世系表》,谎称自己是佛教直系八十八世、禅宗六十一世、曹洞宗五十一世衣钵传人、少林寺永化堂子孙僧系三十二代法裔,并虚构“英国剑桥大学人文博士、客座教授、香港联合大学哲学...

邪教“华藏宗门”教首以“皇帝转世”为名奸淫女弟子

相关部门查证发现,“华藏宗门”并未在有关部门注册登记。佛教协会也证实,吴泽衡不是在册佛教教职人员。对于吴泽衡自称“11岁入山修行”的说法,多位吴泽衡的同乡表示,他出生后一直在老家读书,初中未毕业就回家务农,1983年才离开家乡。对于吴泽衡与少林寺的诸多“渊源”,少林寺前任方丈释素喜在1991年曾专门开具...

讲座回顾 | 雪相法师:华夏禅学要义——从印度佛教到宗门教下

4月17日下午两点半,浙江省华夏文化书院副理事长、常务副院长,三学藏数据中心主任,天台讲寺首座雪相法师应重庆佛学院邀请,莅临“维摩讲堂”作了题为“华夏禅学要义——从印度佛教到宗门教下”的讲座(www.e993.com)2024年11月16日。本次讲座由西南大学佛教研究中心主任张爱林教授主持,学院全体师生及大众二百余人参加。

...佛学院“维摩讲堂”第八讲:华夏禅学要义——从印度佛教到宗门...

讲座预告|重庆佛学院“维摩讲堂”第八讲:华夏禅学要义——从印度佛教到宗门教下,住持,佛陀,宗门,讲座,大和尚,维摩讲堂,华夏禅学,印度佛教,星云大师,重庆佛学院

周思华:圆悟克勤禅师提倡“公案禅”,佛教中国化在宋代迎来高潮

综上,佛教中国化在宋代迎来了又一高潮,这体现在这一时期的禅宗“文字禅”或称为“公案禅”的兴盛。法依人弘,宋代的禅师们是宋代佛教中国化的有力推动者,这其中,圆悟克勤禅师为其中当之无愧的代表人物。圆悟克勤禅师正是顺应了宋代文化的机宜,为禅宗向社会化大众化推进作出了重要贡献,同时,圆悟禅师所提持的“...

解放前西藏有多黑暗?纯洁少女们沦为玩物,五个事件暴露真相

关于人皮唐卡的制作过程和人选目前并没有一个定论,但是这个人皮唐卡同样是用人皮做的。只不过比起之前的阿姐鼓来说,这一次的人皮唐卡不需要活剥,而是在人去世之后会把人皮剥下来制作成唐卡供奉。三、佛母明妃与双修秘法在西藏佛教中,密宗流派以其独特的修行方式和教义而著称。

杯上乾坤:两宋太极先天图像_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

宋人笔记《宗门武库》载:一日,王荆公(王安石)问张文定公:“孔子去世百年,生孟子,后绝无人,何也?”文定公曰:“岂无人?亦有过孔孟者。”公曰:“谁?”文定公曰:“江西马大师、坦然禅师、汾阳无业禅师、雪峰、岩头、丹霞、云门。”王安石曾向张文定提出了一个深刻的问题:“在过去的几百年间,是否有人...