清朝对元朝的文化、经济、政治制度的借鉴与发展,有何意义?
行政管理体制:元朝建立了行省制度,这是中国行政区划制度的重大改革,对后世影响深远。清朝在地方行政管理上基本沿袭了行省制度,并进一步完善和细化,使地方行政管理更加规范化和制度化。同时,清朝在中央设立了内阁、军机处等机构,加强了皇权,提高了政府的决策效率和行政能力。民族政策:元朝和清朝都是由少数民族建立的大一...
古代中国简史:元朝的疆域和行政区划
元朝统一全国后,在中央设立中书省,由中书省派遣平章监管各地区的军事、行政和财政大权,称为行中书省,简称行省。最初行省只是中央的派出机构,在后来逐渐演变为了地方的最高行政机构。元朝除了设置行省外,还在青藏高原地区设置宣政院(初名总制院)直辖西藏、四川和青海的部分地区,并在宣政院下设置甘思(西康)、朵思...
走进甘肃 了解甘肃
元世祖至元十八年(1281),从陕西行中书省分置甘肃行中书省,甘肃首次出现省级行政建制,但统辖范围限于河西走廊、青海的海东地区、宁夏的大部和内蒙古西部地区。兰州以东地区仍归陕西行中书省管辖,今临夏和甘南地区归中央政府特设的宣政院管理。明代废除元朝的中书省,改称行中书省为承宣布政使司。甘肃东部属陕西布政使司...
台湾回归后应该怎么称呼?是台湾省?还是台湾特别行政区?
进入隋唐时期,台湾地区被称之为“流求”,中原汉族人口开始逐渐南下,大量汉人开始往返于台湾展开商业活动,后在五代至两宋时期,大量漳州泉州一带居民,为躲避中原战乱,迁往台湾岛生活,北宋时,泉州行政区内便包括台湾岛、钓鱼岛等岛屿。到了元朝,朝廷在台湾地区设立澎湖巡检司,明确管辖台湾以及澎湖地区,明朝继续继承元朝...
如此城市 | 从城隍庙看中国城市生活的神圣与世俗
1952年上海市行政区划图上海城隍,除了霍光和秦裕伯,还有(清朝将领)陈化成。一个庙里有三个城隍神在全国也是很少见的。城隍信仰出于自然保卫的目的,有观点认为印度在城墙的角落里供奉城隍,发挥军事防御功能。城隍的形象是不是随着佛教传入中国,也有很多讨论。但城隍被制度化、体系化的关键节点是明朝洪武年间。洪武元年...
洪秀全曾给各省“改名”,有些很搞笑,那你的家乡被改成了什么?
国家设立省份的初衷,便是为了将国家的政策精神深入贯彻到每一寸土地上,确保整个国家的管理能够既高效又井井有条(www.e993.com)2024年9月9日。时至今日,中国已经形成了包括23个省、5个自治区、4个直辖市以及2个特别行政区在内的34个一级行政区。这一行政格局的形成,是历史演进的结晶,它源自元朝的行省制度,历经清朝、民国的沿革,最终构筑成了...
西藏发展道路的历史选择
在西藏,藏族和门巴族、珞巴族、纳西族、回族、汉族等民族,共同享有平等参与国家事务管理的权利。作为国家根本政治制度的人民代表大会制度,是中国各族人民行使民主权利的主要途径。目前在全国人民代表大会中,西藏自治区有21名代表,其中12名为藏族公民,门巴族、珞巴族虽然人口极少,也分别各有1名代表。人民政协是中国社会...
济宁与兖州的千年恩怨:不是东风压倒西风,就是西风压倒东风
元朝建立后,地方行政在继承两宋与金代制度的基础上,创设行中书省,开行省制度的先河,形成省、路、州、县四级行政体系。由于蒙古人粗放的本性,及早期汉人世侯制度的存在,蒙元时期,济宁、兖州的行政区划频繁变化。先是隶属于山东汉人世侯严实家族所有,罢黜汉人世侯制度后,隶属于中书省管辖之下。
国、郡、县、州、道、路、府、省、厅——概述中国古代的行政区划
在地方行政体系中,清朝增设了管理少数民族的三级行政单位厅;同时,清朝的散州下不再辖县,因此地方行政制度为省-府/直隶州/直隶厅-散州/县/散厅这样的三级制。特殊行政区划在中国历史上出先过一些管理边远地区或少数民族地区的特殊行政区划。其中著名的有:西域都护府(汉)、西域长史府(东汉后期至魏晋)、西海...
如果地球停转了会怎么样?附中国历代行政区划
道以下行政区划有府、州、军、城四种。另有隶属于州的府州军城,与县同级,为明清时代直隶州、散州的先身。辽将北方游牧部落分为部族、属国两类。部族设节度使管理。头下军州:辽国的一种地方行政区划,是由辽的宗室、大臣和立功的首领以其分配或俘掠的人口设置的。头下军州的户口,一方面依附领主,另一方面依附...