边走边写|秋季日本特展上的中国文化

当时宋朝最重要的寺院叫径山万寿寺,它被定为禅宗五山十刹之首,位居灵隐寺、净慈寺、天童寺及阿育王寺之前,是大宋第一禅院。万寿寺的主持是宋朝国师,禅门临济宗杨岐派第九代传人无准师范。无准师范见到圆尔之后,发现他是个可造之才,就把他留在身边悉心指导,希望他能学好禅宗并带去日本传播。圆尔也十分用功,通...

诸人不去,我即去耳 鉴真东渡的传奇与文化遗产

鉴真主持修建的唐招提寺是日本佛教律宗的总寺院,据传该寺南大门上的寺名由孝谦天皇(公元749—758年在位)书写。“招提”源自梵语,一说是四面八方的意思,另一说是指在佛身边修行的道场。修建该寺的目的,一是为前来求教戒律和受戒的僧众提供食宿,二是为了超度邀请鉴真来日的圣武天皇的亡灵。1998年该寺作为“古...

《社长刘洋》第38期:鉴真东渡,大唐风韵传扶桑

如今的奈良,依然可以看到许多修建于8世纪的建筑,而在这其中,由鉴真和尚主持修建的唐招提寺,更是被奉为国宝。社长今天就给大家聊一聊,鉴真和唐招提寺的故事。位于奈良市五条町的唐招提寺,是日本佛教律宗的总本山,最盛时曾有僧徒3000余人,在日本佛教界有着崇高的地位。这座具有中国盛唐建筑风格的寺庙,在1998...

李品:中国园林和日本园林之间有什么相似和不同?

他在京都修建了建仁寺,在镰仓修建了寿福寺等禅宗寺院。禅宗寺院成了日本主要文化的中心,禅宗渗入到了日本人的生活之中。建仁寺(图/蚂蜂窝德德)自奈良时期以来,日本的佛教寺院都是朝南而建,而禅宗寺院却选择靠山的斜坡而建,所以寺庙不一定朝南。禅宗之所有选择靠山的斜坡依山而建,是为了其寺院与自然景观的联系。

因为一个承诺 鉴真六次东渡日本舍身弘法

解说:今天,日本人视鉴真为恩人,称他为“盲圣”、“大和上”。奈良最负盛名的唐招提寺是鉴真抵达日本之后,仿造大堂寺院风格主持修建的。他在这里讲经说法,在这里滅度。王鲁湘:大和上好啊,我和钱文忠先生又来看您来了,又来拜见您了。钱文忠:我是觉得特别感人,当时鉴真大师是在,当然是在日本圆寂的。他的去世...

日本人为何喜欢这座中国古刹?不远万里送来舍利子和天皇的香炉

日本东大寺位于奈良的东大寺便是鉴真当时生活和讲学过的地方,他还在那里主持建造了唐招提寺,唐招提寺最终成为日本的国宝级设计,许多其他的日本寺庙也都从中采集灵感,我想,这也是为什么日本的很多寺庙都有中国的唐风古韵的原因之一(www.e993.com)2024年11月22日。而鉴真是土生土长的扬州人,他在东渡日本前,是扬州大明寺的主持,大明寺最初建于1500...

“山川异域,风月同天”偈语背后:唐招提寺与扬州大明寺的往事

寺院大门上的横额“唐招提寺”是日本孝谦天皇仿王羲之、王献之的字体所书,四字为竖排双钩体,刻于木制匾额上,字体纤细,雍容端庄。2019年12月17日于上海博物馆开幕的“沧海之虹”特展,正是有关唐招提寺与鉴真东渡文物的内容。该展览原定展出时间从当年12月持续到2020年2月16日。

随笔| 奈良的绵绵青山间,寻访大唐的背影

其中,在平城京有七座最著名的寺庙,即从飞鸟故都迁来的兴福寺、大安寺、元兴寺、药师寺以及新建的东大寺、西大寺,外加之前已建成的法隆寺。因中国大唐扬州的东渡僧人鉴真而驰名的唐招提寺,与东大寺的戒坛院并列为传布和研究律宗的两大道场。与建寺同时是佛塔的修建。天平时期,药师寺的东塔是存留至今典型的白风...

亚洲文明新视野 | 唐招提寺:中日文明交流的见证

鉴真东渡建唐招提寺日前，记者前往唐招提寺拍摄关于追溯亚洲文明交流史的短片，该寺非常热情，“我们每年都到鉴真故乡扬州的大明寺去交流，对方也经常过来。奈良的人们都认为自己从古代开始就扮演着中日交流桥梁的角色”。唐招提寺由鉴真主持修建，于公元759年建成，与奈良东大寺的戒台院并列为传布和研究律宗佛教的两...

你知道吗?“山川异域,风月同天”这8个字和扬州有着莫大的关系

现在，扬州大明寺“山川异域，风月一天”石碑下，有一石刻为《古大明寺唐鉴真和尚遗址碑记》，里面详细介绍了大明寺是在1921年由日本人高洲太助主持两淮稽核所事时，考知当年法净寺即古大明寺，并探究得唐朝出自大明寺的大和尚鉴真东渡日本事迹。高洲太助为纪念鉴真东渡日本史实而立碑，特意请日本东方文化学院院长、文学...