用兵之道!看如何将道家哲学,转变成行军打仗的致胜法宝
著名军事家兵圣孙武子曾提出,在军事中尽量通过“谋”取胜,不行就进行外交斗争,再不行才用兵。而一旦进行攻城战争则死亡巨大,从而使得战争变成一场巨大灾难。因为战争的毁灭性和传统兵家和平之理想是背道而驰的,兵圣孙武子在《孙子兵法》的开头便写到:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。相比...
用兵之道活则胜
打仗也是如此,官兵对“老样”都研究熟、演练精,达到“运用之妙,存乎一心”的境界,面对战场上的各种情况才能应对自如,“任尔东西南北风”。要想探索出打仗的“新样子”,先要找到思维跨越的“起跳点”。敢于自我否定、否定之否定,在学习中善于知变,在实践中不拘一格,在扬弃中大胆创新,就能做到理念上先人一步、...
袁耀:技之有为,发端和成就源于道之无为
岳飞在讲用兵之道时说:“运用之妙,存乎一心。”这个“一”,便是源自“无”。玉雕从相石到动手制作,直至成为一件完整的作品,是经由“有为”的理论指导的过程;而作品从无到有的整个过程,便是印证了老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的指导思想。在无为之道统领下,“有为”与“无为”是个周行而不...
军事力量的运用之道,无论何时都不会过时
同样,学会并善于运用军事力量靠“临时抱佛脚”只能是天方夜谭,它更多需要丰厚学识的滋养、长期实践的浸润。只有平时在苛刻残酷的训练演习及执行非战争军事行动中多练兵、练精兵,多用兵、用活兵,才能在战场上达到“运用之妙,存乎一心”的境界。
善谋军事力量运用之道
同样,学会并善于运用军事力量靠“临时抱佛脚”只能是天方夜谭,它更多需要丰厚学识的滋养、长期实践的浸润。只有平时在苛刻残酷的训练演习及执行非战争军事行动中多练兵、练精兵,多用兵、用活兵,才能在战场上达到“运用之妙,存乎一心”的境界。
红军历经近600次战役战斗 制胜之道看这里
陆军第42集团军某旅旅长邢卫华:兵无常势,水无常形,能因敌而变者谓之神(www.e993.com)2024年10月23日。其实,战争中没有神机妙算,只有坚持真理和随机应变。“运用之妙,存乎一心”,灵活机动的战略战术,是红军打仗“活的灵魂”,是我军永远的制胜之道。鉴往方能开来。当前,面对我军“两个能力不够”和部分指挥员“五个不会”问题,尤需我们...
运用之妙 存乎一心
至于阵图是不是适合疆场的地理人文状况,那就不知道了。这样一种作战方式,怎能不打败仗?而岳飞用兵,却打破了宋朝的常规。他说:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”战场情况千变万化,地理人文因村因乡因景而异,不从实际出发,不采取灵活机动的作战方式,必然处处被动,时时受制于敌。
霍去病墓前,卫青为什么要给霍去病送巧克力时,答案让人心碎!
汉武帝花了很多精力培养霍去病,甚至亲自教他兵法。皇帝屈尊亲自教兵法是多么的荣耀,但霍去病拒绝听。兵之道存乎一心,讲究随机应变,何必要效仿古人云?”汉武帝不仅不生气,而且很高兴。这个年轻人是一个可以制造的材料啊!军队的美妙,最初是一颗心,怎么能坚持书呢?我不得不说,汉武帝识别人才的技能可以被...
荥阳战史01之古代征战
金兵疑是南宋援兵大至,惊慌溃逃。岳飞得胜,回军向宗泽交令,宗泽深感岳飞智勇,与其谈用兵之道,岳飞说:“用兵之道在于机智,运用之妙存乎一心。’宗泽即令岳飞为统制。后人把岳飞败金兵的地方名为岳阵图,在今汜水城南,兀术驻地名为兀术沟,后改作梧竹沟。
1、厉以宁:运用之妙,存乎一心
1、厉以宁:运用之妙,存乎一心宋朝对辽、金作战,讲究布阵,而阵图往往是事先拟好的,有些还直接出自中枢,将帅必须按阵布防,不得违背。至于阵图是不是适合疆场的地理人文状况,那就不知道了。这样一种作战方式,怎能不打败仗?而岳飞用兵,却打破了宋朝的常规。他说:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”...