钟敬文: 推进祖国民俗学事业

受歌谣运动鼓舞,20岁的钟敬文在家乡搜集歌谣,发表于《歌谣》周刊。1927年,他在广州协助南下任教的顾颉刚等人创办中山大学民俗学会,编辑《民间文学》周刊,翌年更名《民俗》。上世纪30年代,“歌谣热”消歇,钟敬文坚持耕耘在民俗学这块尚待开垦的土地上,《盘瓠神话的考察》《中国的天鹅处女型故事》,撰著渐丰,亦有其他译著...

学人专栏 | 陶立璠:改革开放语境下的中国民俗学

陶立璠,甘肃兰州永登人,1938年生,1965年毕业于北京师范大学中文系,中央民族大学资深民俗学教授,全国民俗专家,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员,中国民间文化抢救工程专家委员会委员,国际亚细亚民俗学会总会长,《中国民俗网》创始人兼主持,《民间文化论坛》特约主编。主要著作有6卷本《陶立璠民俗学文存》(学苑出...

我们的学术不能拘泥于西方的框框

钟敬文的学术研究贯穿着两个重大原则:一是坚持民俗学是一门发端于西方欧洲的重要社会科学,学习它和运用它不能割裂它与世界的联系,这门西方的学问对于中国的文化研究具有崭新的、无可替代的学术价值;二是坚持中国民俗学及其民间文化研究,既要汲取、运用西方民俗学、人类学、民族学、社会学、文艺学等的理论和方法,具有...

回望钟敬文先生:如今我们对民俗文化的熟悉亲近,部分得益于他

北京师范大学聚集了以钟敬文教授为中国民俗学学科带头人的众多专家学者，他们与上海文艺出版社结下了不解之缘。从八九十年代至世纪末，上海文艺出版社陆续出版了包括钟敬文先生的《钟敬文民间文学论集》(上下册)、《钟敬文民俗学论集》等在内的多部作品。尤其令人难忘的是钟敬文主编的《民俗学概论》，这部高等院校文科...

人民学者钟敬文

从20世纪80年代开始,钟敬文致力于民俗学学科建设,多次举办全国性高级研讨班,在国家文科建设中播撒民俗学研究种子,1998年主持完成、出版了《民俗学概论》,在钟敬文努力推动下,国务院学位办首次将民俗学纳入国家二级学科名录。民俗学这门研究人民文化的学问,终于登上国家学科殿堂。

潘鲁生:民俗学的中国立场与文化使命——纪念钟敬文先生

钟敬文先生一、民俗学的中国立场与文化使命“民俗学”(folklore)在英国创立的原意为“民众的知识”,目的是适应英国城市化进程以及殖民需要,研究文化较低民族的文化或保留于文明民族中无知识的东西(www.e993.com)2024年11月2日。所以班妮在《民俗学概论》中指出“民俗学对于人类知识的总量恐不能希望过分的贡献,但有一个非常实用的效果,当然会从...

钟敬文与民俗学结缘:首提建立独立的民间文艺学

钟敬文与陈秋帆伉俪(上世纪30年代)与民俗学结缘“五四”在钟敬文心中播下了挚爱平民文化的种子。钟敬文常说“五四”是他的乳娘,他是“五四”的儿子。钟敬文先生,原名谭宗,一字静闻。广东海丰人,1903年3月20日出生于海滨小镇的平民人家。1919年,年仅16岁的钟敬文就读于海丰陆安师范学校。这时“五四”的春风吹到...

钟敬文的民俗学情缘

萧放北京师范大学文学院民俗学与社会发展所教授,民俗典籍文字研究中心民俗室主任,国际亚细亚民俗学会副会长兼中方会长。丁聪给钟敬文先生画的人物像钟敬文(1903—2002),20世纪中国民间文化界的学术大师。在80余年的学问生涯中,他亲手建立了民间文艺学与民俗学两大学科。在他晚年,还以少有的学术自信,倡导建立中国民...