雪国芭蕉——松尾芭蕉“奥之细道”行迹(五)丨最深之水

在日本作家中,芥川龙之介充分利用了《今昔物语》,据说他创作的历史小说,大约有五分之一的素材来自《今昔物语》,其中包括《罗生门》《丛林中》。芥川龙之介把《今昔物语》称为日本古代的“人间喜剧”,他说,《今昔物语》充满“野性之美”,是“一种与优美、奢华最为无缘的美”。日本动漫中常见的阴阳道和阴阳师的...

谁说古代中国人不接吻?

如平石典子指出,小泉八云认为日本人不懂接吻的看法,遭到博物学家南方熊楠的驳斥:熊楠在1921年杂志《性的研究》中发表《东洋古书中所见的接吻》一文,指出《今昔物语》和《御伽草子》等作品是“我国自古便存在作为爱之象征的接吻的证据”,证明日本也存在着接吻的风俗。熊楠愤慨道:“如果像多数西洋人那样,认为东洋...

平安时代龙神信仰造成了哪些影响?产生了什么效果?

完成于平安后期《今昔物语集》第十五篇信奉观音的少年龙宫获宝,一个少年因救助被捕蛇人捉住的龙女,有机会到龙宫,见到了龙王。第十一篇忠明治愈遇龙病人一个侍卫仆人因看到了真龙生病,这说明在当时人信仰中普通人不能见到龙的真身。这两则故事中的主人公均为俗人,因某种际遇见到了龙神。与《竹取物语>与《源氏物语...

怪奇鸟兽图卷|山海经|黄帝|之山|穷奇_网易订阅

猿猴形怪物作乱的故事在日本较为常见,如日本平安时代末期的民间故事集《今昔物语集》中,记载有不止一则“猿猴强迫村民献祭活人,最终遭到勇士击退”的故事。另外,“善投”也是猿猴类怪物的一大特点。日本著名民间传说《猿蟹合战》,讲述了狡猾的猴子击杀螃蟹,螃蟹后代报仇的故事。其中,猴子就是通过投掷柿种将螃蟹击杀。

“支那”一词是如何演变成“辱华”贬义词的?

如1106年版的《东大寺要录》一书中就有此词,《今昔物语》中也有“支那国”之称。但当时这种称谓不过偶尔为之,且是作为通常称法的一件别名或美称的意义上来使用的,一般人并不知晓。从古时到明治中叶,日本人通常都称中国为Morokoshi(モロコシ),Kara(カテ),稍后也称Toh(タウ)。这些都是日本人对汉字“唐”的...

东京展“空也上人”:他平息疫病、祈求世间安定

展览有两件“地藏菩薩”,从风格判断分别被认为是定朝和运庆的作品,他们是平安和镰仓时代的佛造像的大家(www.e993.com)2024年11月8日。认为地藏菩薩立像是定朝所制源于《今昔物语》的记载,源国举坠入地狱,作为重生之礼,定朝为他建造地藏菩萨像,这尊佛像柔软而温柔,被认为与六波罗蜜寺本像相当。他左手持有头发,也被称为“假发挂地藏”。

中国妖怪VS日本妖怪 姑获鸟、天狗和九尾狐的传说

《今昔物语》校:周作人译者:北京编译社版本:新星出版社2017年7月日本平安朝末期的民间传说故事集,因每卷开头皆有“今昔”之字而得名。内容包括佛教故事与世俗故事,以及文艺爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。佐脇嵩之《百怪图卷》中的姑获鸟。

刘淑芬:唐代玄奘的圣化|玄奘|慈恩传|开元释教录_新浪新闻

其后,此书东传日本,对约在1120—1140年间成书的《今昔物语》有很大的影响;如《今昔物语》有“玄奘三藏赴天竺传法归来”一则,称:“前此中国唐王朝第三代时,有位叫做玄奘的圣人,在前往天竺途中……”镰仓时代法相宗僧人主导了玄奘的圣化,而《今昔物语》的编者正是法相宗近旁的人,因此,可知此书在日本玄奘圣化的...

“支那”的词源解释:曾是革新人士爱用的国家称号

如1106年版的《东大寺要录》一书中就有此词,《今昔物语》中也有“支那国”之称。但当时这种称谓不过偶尔为之,且是作为通常称法的一件别名或美称的意义上来使用的,一般人并不知晓。从古时到明治中叶,日本人通常都称中国为Morokoshi(モロコシ),Kara(カテ),稍后也称Toh(タウ)。这些都是日本人对汉字“唐”的...

书单|在村上春树的小说中寻找他的私人阅读书单

回答得精彩!天吾心想。“喜欢《平家物语》的什么地方?”“全部。”“此外呢?”“《今昔物语》。”“你不读现代文学吗?”深绘里想了一会儿。“《山椒大夫》。”精彩。森鸥外写《山椒大夫》是在大正初期,这就是她认为的现代文学。——出自《1Q84》第一部第十六章...