明清水陆画的时代风格及收藏价值
作为古代寺庙举行水陆法会时悬挂的水陆画,有绢画、布画、纸画,多为民间艺人的工笔重彩人物卷轴画,俗称道师画、庙画等。水陆法会始于南朝梁武帝,到宋元明三代达到高峰,清代时逐渐衰落。新中国成立后,基本消失。水陆画分为上下二堂,上堂绘诸佛、诸菩萨、诸声闻、缘觉、诸天、天王明王、天龙八部、三清等,下堂绘忠...
郑岩|大手笔与澄心纸:漫议考古出土绘画与卷轴画的关联
传阎立本《北齐校书图》横卷,绢本水墨设色,27.6×114厘米,波士顿美术博物馆藏《北齐校书图》(局部)现有研究的关注点主要在于主题和风格,前者多限于将墓主人身份及生平与壁画作简单对应,而后者则常沦为辞藻堆砌。郑岩表示,研究出土壁画时,一方面要有与传统绘画史相互比较的观点和意识;另一方面也应警惕以卷轴画的...
妙得天真:黄居寀及其花鸟画
黄居寀曾受孟昶诏命与黄筌合作绘制卷轴画,作为国礼赠送给淮南国,如《四时花雀图》《青城山图》《峨眉山图》《春山图》《秋山图》等,其中最为世人称道的是《秋山图》。《益州名画录》记载:“使命将发,秋山全未及画,蜀主令取在库秋山图入角,居寀与父奉命别画。经月方毕,工更愈于前者。”后蜀翰林学士徐光...
旧宫新语丨虚拟的园林——清宫倦勤斋通景线法画的时空营造
也有学者认为通景画可以理解为一种画幅较大甚至与墙壁等同的贴落画,并将倦勤斋中尺幅较大的线法贴落画称为“通景线法画”[6]。所谓“贴落”,指的是在建筑内部墙面裱糊粘贴画幅的手法。这些粘在墙上的画幅也被称为“贴落”或“贴落画”,意思是可以贴上、取下之画。一般来说,贴落画尺幅比较大,往往占据...
以龙为主VS以人为主 朱万章开讲“画龙”图式的演变
“到了五代和两宋时期,出现画龙的高峰。画史上记载以画龙独擅,其人数最多者,便出现在这一时期。”“虽然宋及以前有诸多关于画龙名家的记载,且在画像砖或壁画中也出现不少彩绘的画龙图,但真正有纸本、绢本等卷轴画传至今者,则是要晚到两宋时期的李公麟、陈容诸家。据不完全统计,就目前所见作品而论,有画龙作...
旧宫新语丨永世相依:乾隆皇帝及皇后画像屏考
一、清人画《弘历及妃古装像》概况“清人画弘历及妃古装像”,绢本设色(www.e993.com)2024年9月11日。故00006524-1/2的弘历像,纵103厘米,横96.5厘米。整幅画卷绘书房一角,弘历身着古装,坐在一张竹节式靠背椅上沉思。左手捻须,右手执笔。表情自然放松,充满自信。看面部形象,弘历约四十岁左右。画上书案除陈设文房用具,仅摆梅花一瓶;一旁...
细说“琴棋书画”中的画指的是什么
绢本将字画绘制在绢、绫或者丝织物上,称为绢本。古画卷本虽多,但易被虫蛀,亦被折损,反而纸本更易保存。绢本看起来较名贵,但底色不及纸本洁白。由于绢本绘画前准备功夫较多,故不及纸通行。颜料传统中国画颜料依其制色原料,主要可分为矿物颜料、植物颜料、金属颜料、动物颜料、人工颜料...
契丹或女真?弗利尔美术馆藏传张戡《猎骑图》观画记
甚至可以再一步认定,描绘女真族的存世卷轴画,在数量上比描绘契丹族者为数更多。例如北宋黄宗道(1120年代)、南宋陈居中的画作,金代赵霖(活动于1161-1189年)《昭陵六骏图》卷、杨微《二骏图》卷(作于1184年)、张瑀(1200年代)《文姬归汉图》卷、台北故宫博物院本《文姬归汉图》、波士顿本《文姬归汉图》、故宫...
不同于露骨春宫画,古代卷轴画的“同志”主题往往隐晦得多
第一件是商品画,表现手法较为直接而粗糙,后四件则是艺术性的风俗画,水平较高,作者是有文化修养的职业画家,表现手法都比较含蓄细腻,并会使用道具揭示特定主题,以免同性恋主题过于模糊。王振鹏款《渔家乐》册页中的《读》王振鹏款《渔家乐》册页八开,绢本设色,其中《读》这一页上有伪款“太原王振鹏”。八幅画...
一口气读懂中国画“术语”
绢本范宽《溪山行旅图》绢,在国画中读四声,常被误读成一声。绘在绢、绫、丝织物上的字画,称为绢本,在画面中能看到明显的横竖交错的纺织痕迹。??代表作是北宋范宽的《溪山行旅图》。??区别于绢本,纸本是在国画中最常使用的材料。以纸为底,所绘制的就称之为纸本。??...