雅昌专栏 | 张辉:北朝至宋代的栏杆与须弥座家具——《中国家具史》
步舆另有各种式样,如北魏司马金龙墓屏风班婕妤画像上的轿厢式、襄阳市王寨南北朝画像砖墓“小舆大驾行”图局脚轿厢式、陕西礼泉唐代新城长公主墓《担子图》上的亭子式、卷轴画《历代帝王图》《步辇图》上的局脚榻式、《宫中图》上的椅子式。步舆前身是有轮马车,无轮使用则是手提或肩扛。“步舆则有不同的名...
江弱水:我想扬之水一定是全中国经眼宝物最多的人 | 纯粹名家
障子是卷轴画的前身,其展挑方式以及装裱形式都是从行障直接演变而来。唐张彦远《历代名画记》卷二:“自隋已前,多画屏风,未知有画幛。”唐代各式高坐具尚未发展成熟,室内陈设仍以临时布置、随宜安排为常,因此还没有形成在墙壁上固定挂画的风习。(38页)“障子”条(来源:《诗歌名物百例》)“手提新画青松障...
史金波:宋辽夏金时期的文物与各民族交往交流交融
其中有的受中原宋朝绘画艺术影响,还有大量浓彩重墨、色调深沉、具有藏传佛教风格的密宗画唐卡。近些年,宁夏和甘肃等地也出土了多幅西夏佛教卷轴画。西夏时期也有不少木刻版画,如黑水城出土经折装《观弥勒菩萨上生兜率天经》占8页篇幅,有佛、菩萨、神、人等像100余身。敦煌出土有出图本西夏文《妙法莲华经观世音...
旧宫新语丨永世相依:乾隆皇帝及皇后画像屏考
然笔者偶然在故宫南迁文物清册中发现,这两幅绘画在清宫时期并不是卷轴画,而是硬木插屏的正背两面。故追踪溯源,以求探究其原藏地与定名,以及文物形制的改变历程等。一、清人画《弘历及妃古装像》概况“清人画弘历及妃古装像”,绢本设色。故00006524-1/2的弘历像,纵103厘米,横96.5厘米。整幅画卷绘书房一角,...
《读书》新刊 | 江弱水:物色分留与老夫
障子,又称画障、图障、软障。障,亦作鄣或幛,乃绘画之绢帛,如行障一般可以纵向悬挑而舒展,但通常不是织锦,而是画作,虽然也偶有绣品。障子是卷轴画的前身,其展挑方式以及装裱形式都是从行障直接演变而来。唐张彦远《历代名画记》卷二:“自隋已前,多画屏风,未知有画幛。”唐代各式高坐具尚未发展成熟,室内陈设...
唐宋佛画的转型:心相之间,复杂与深刻
本篇系对唐宋佛画转型的研究,拟从佛寺壁画之由盛转衰、佛教卷轴画之渐趋活跃、文人佛画之兴起、与禅宗有关佛画之出现、从白画到白描、从义理型再现到理解型表现等六个方面进行探讨(www.e993.com)2024年10月26日。需要说明的是,唐宋佛画转型开始及完成的时间并非以朝代更替为明确节点,而是有一个过渡的过程,如转型初现端倪的时间是在中唐而非北宋...
东西问|谢继胜:五色飘扬的风马,保存着什么汉藏交流的印记?
唐卡以锦缎装裱的传统,无疑来源于汉地卷轴或立轴画。唐卡装裱的上下隔水、画心彩虹贴边、卷头龙凤图案、惊燕幡带,尤其是下方加贴的一块与周边颜色不同的方形锦缎装饰,正好就是宣和装“诗塘”形制在唐卡装裱中的留存。藏语称呼这块装饰为“唐国”(thang-sgo),就是神灵进入神龛的大门。唐卡的内容和风格,与藏族...
帛画情怀--现代帛画的开拓者穆益林
晋代之后画家们把在帛画上创制的理念、形制、工具与颜料、技法、法度等转移到纸上绘画,同时,帛画以绢本卷轴画为主的形制传予后世。宋代之后,以“水墨为上”的文人画理念逐渐主导中国画坛,宣纸的造纸工艺迅速发展更为水墨画的普及提供了日益丰富的材质基础,越来越多的中国画家采用纸上水墨的绘画形式,绢帛绘画逐渐沦...
雅昌专栏|张辉:宋代座椅——“稳定”与“增异”的双重结构-中国...
后端大边和抹头出直榫,与后腿相接榫卯。而这种做法此时期还有多例,为时代特征。后世的明清时期椅子座屉四角基本使用45o格角榫攒框,为“四角格角榫”。后腿上分别钉有侍俑。前牙板中间有分心尖、两端带牙头。河南禹县白沙宋墓壁画其他宋墓资料上,椅子也见到这种分心尖牙板,还有直牙头牙板、卷云纹牙板。
墓葬艺术的视觉资源:从山西繁峙南关村金墓谈起
墓内砖雕彩绘不仅在内容和风格上呈现出不同地域文化的交流与融合,从墓葬形制、建筑元素到装饰图像,也都与燕云、晋中、豫西等地已发现的宋辽金元时期的墓葬材料相似,十分具有代表性。尤其是墓室彩绘,内容丰富,绘制精美,内壁以门窗为基本框架,空白处彩绘人物活动,上部呈现建筑元素,墓顶画日月星象。有学者通过分析解读,...