中原内乱时期南渡的汉人经过千年发展,形成客家人

中华文明的进程存在一条从北方黄河流域向南方长江流域发展的脉络:中国历史上的夏、商、周这几个早期王朝都定都于黄河流域。当时广大的南方地区基本还是一片蛮荒。秦始皇统一华夏之时如今的江南地区还是山越民族聚居之地。整个秦汉时期江南地区的经济文化发展是极为缓慢的,直到三国时期东吴政权才对江南进行了第一次大规...

历史上魏、蜀、吴三国的都城,现在发展的怎么样?

相对中国现在的发展趋势来看,洛阳显然在地理位置上并没有占到优势。成都坐落在我国西南,四川省的省会,作为国家重点发展的科技、金融、文化、交通领域产业发展的西部中心城市,是我国中型发达城市,总人口数1417万,总面积达1.24万平方公里,总面积低于洛阳,人口却是洛阳的两倍之多。作为国家重点发展的西部中心城市,成都的...

抛开演义,历史上三国时期统兵作战能力排名,你心中的第一是谁?

司马懿晋国王朝的奠基者,主要成就都是在三国后期,司马懿善谋奇策,多次征伐有功,曾率军擒斩孟达,两次率大军成功抵御诸葛亮北伐,远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。司马懿从寒门中提拔了邓艾、王基、州泰等人才,如虞预所说,经略之才可谓远矣。在扳倒曹爽后,司马懿或以剿杀,或以监禁的方式削弱曹...

融合与发展:江南寺观极简史

从汉末三国到南北朝,四百年间,以建业为中心,江南先后建立过孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个政权,史称“六朝”。当道教在江南开宗立派时,佛教也在六朝渐渐兴盛,很多江南古刹始建于这一时期。镇江金山寺,这座始建于东晋的寺庙,因中国著名神话故事《白蛇传》而家喻户晓。然而,历史上的金山寺不曾经历过“白娘子...

结合历史背景,来说一说《二十四孝》中与三国时期有关的人物

三国时期是一个乱世,越是乱世越是需要努力维持秩序。无论曹魏、蜀汉、东吴,都对官员弃官奔丧这件事有所遏制,但是屡禁不止。孙权特意因为这个问题开过会,会议结果就是以杀畏之,严禁弃官奔丧。结果不久之后,孟宗的母亲去世,孟宗当时为吴令,无视法律弃官奔丧,然后在武昌听候发落。因为陆逊的求情,才免除一死。后来...

三国时期没那么特殊,曹操没那么坏,诸葛亮也没那么神奇|专访

其实，在整个魏晋南北朝时期，诸葛亮都还是一个比较正常的杰出政治家形象，没那么悲情，打仗也没那么神奇(www.e993.com)2024年11月9日。以上两个方面的“圣化”，应该是唐宋以后的事情了，也未必是同步发生的。成都武侯祠（图片来源：视觉中国）“三国”这个历史时期，在漫长的中国历史上有什么耀眼的特殊性，以至于让曹操在后世变成奸雄的代表，...

瞿林东:统一是中华民族历史发展的必然要求——论中华民族具有突出...

从整体上看待中华民族从形成、发展走向壮大和巩固与逐步深度统一的历史进程,还应认识到这个深度统一的历史进程,是经历了不同形式、不同区域、不同性质的长时期发展趋势。具体说来,中华民族经历的统一,有单一民族内部的统一和多民族的统一,后者又包含区域性的多民族的统一、全国性的多民族的统一和社会主义的全国性的多...

曾经富庶繁华的六朝古都,如今沦为不起眼的小镇,看起来凄凉万分

尽管邺城所保留的遗迹令人叹为观止,南北朝时期所建立的城墙、铜雀台、金凤台等,但依旧掩盖不了它的落魄和凄凉。邺城的命运是历史发展的必然趋势,在茫茫的历史长河中,邺城只不过是时代的牺牲品罢了,它的存在是为了让人们能够铭记历史。结语邺城曾经辉煌过,这一点不可否认,如今早已跟不上时代潮流的邺城,依旧值得...

中华文明包容性的历史特征

在中华文明包容性发展的第三阶段(五代至宋金),复数“中国”形成相互认同,文化“大一统”的凝聚力得以增强。安史之乱以后,唐朝的政治大一统局面难以维系,中原地区经历五代的分立动荡,而原本处于华夏边缘的契丹、党项等借助唐朝政治文明的影响,纷纷立国,中国历史发展进入宋辽夏金并峙时期。一方面,以宋为中心的华夏文明仍...

何一民:文明史视阈下成都在中国历史上的地位和作用再认识

三国时期,成都是全国丝织业中心,产品畅销海内外。隋唐时期,成都丝织业大大发展,《隋书·地理志》称成都“人多工巧,绫锦雕楼之妙,殆侔于上国”。唐宋蜀锦织造技术达到炉火纯青的地步,唐中宗时,益州所献“单丝碧罗笼裙”代表了当时成都丝织品的最高水平。后蜀时,成都的工匠能够一梭织成三幅宽的无缝锦被,时人称...