这4首七绝就是唐伯虎一生,诗词为何总能戳中泪点?笔法不容忽视
“阳间地府俱相似”,唐寅用简洁的笔触描绘了阳间与地府的相似之处。在生与死之间,我们都是漂泊的异乡人。无论是在阳间还是在阴间,我们都承受着生命的重负,经历着人世的沧桑。然而,正是这种漂泊和流浪,让我们更加珍惜生命的意义和价值。“只当漂流在异乡”,作为全诗的结尾,这句话不仅呼应了开篇的“阳间有散场”,...
墓地比房价还贵?这些“阴间经济”毛利率堪比茅台……
所以,不必惊讶,阳间房子能供出上市公司,阴间房子同样可以,而且毛利率令前者望尘莫及。财经早餐今年4月的文章中对比了墓地与地产等行业的毛利率,卖“阴间房子”的毛利率远超卖“阳间房子”的,直逼酒界黄金——贵州茅台。在高昂的墓地费用上,许多人高呼着“死不起”了,于是就有商家应声推出了“墓地贷”:行业特...
阴间,地狱有什么区别?古代关于幽冥世界的描述有哪些?
在这里还有一点要解释一下,我一直用阴间这个称呼,因为阴间和地狱是俩个概念,阴间就是人死后待在的地方,人们在这里照样可以结婚生子,有街道,房屋以及山川河流,只是白天看起来就像是阳间的阴天一样灰蒙蒙。只有犯下大罪的人,才会被判刑堕入地狱,忍受各种酷刑。这种说法,在蒲松龄写的《聊斋》中多有记载。有兴趣的朋...
退役军人做灵车司机:接过上千具尸体,但至今仍害怕看见孩子遗体
总结生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在它乡。就像王亮师傅说的这句诗一样,他是阳间运往阴间的使者,给了那些漂泊的灵魂,一个最后的慰籍。后来的王亮师傅也慢慢学会了跟自己和解,他开始直播讲述自己内心的孤独,网友们也纷纷在网上安慰王亮师傅,感谢他给了尸体最后的体面。屏幕对面的...
唐伯虎临终前写下绝笔诗,短短的28个字,读来当真是令人肝肠寸断
可见他的晚年极为悲苦,正是这样的一种人生经历,也使得他在这首诗中,写尽了人生的无奈,还有骨子里的悲痛之苦。《临终诗》明代:唐寅生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。人生有的时候就是如此,可能我们很努力,想要成就一番事业,希望可以改变自己,但是有的时候我们无论怎么努力,...
处于弥留之际的唐伯虎,写下平生最后一首诗,道尽了一生的无奈
生在阳间有散场,死归地府也何妨(www.e993.com)2024年9月8日。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。这是一首很典型的七绝,而且字里行间充满了忧愁,人生有太多的无奈,对于这位才子来说,他正是感受到了那种无奈,生活虽然很美好,可那是对于有钱的人,对于那些富裕的人家,大部分的人都活得很痛苦。由于后半生没有功名,再加上没有钱,唐伯虎的...
【青未了】菏泽丧葬纸扎探析(民俗散文)
阳间用啥阴间还用啥,这是人们对另一个世界的想象,同样也用纸扎作品还原另一个世界的生活。象征着房屋住宅的罩子或四合院必须要由儿子出钱扎制,这符合菏泽重男轻女的继承观念和传统思想。罩子在传统丧葬仪式中用途主要是在抬丧时罩在棺材上,一是遮蔽棺材怕路人害怕;二是罩子象征着死者在阴间的住房。罩子要到坟上...
中元说鬼:阴曹地府的8件事,一窥中国人的死亡观
无论地藏王说"地狱不空,誓不成佛"时有多佛系高光,东岳大帝身为大领导从不管理地府的姿态有多超然,有陆判官、崔判官的存在,所谓阴曹地府,不过是复刻了混乱,腐败,黑暗的人间贪腐。很绝望对不对?SO,唐伯虎在临终诗里写道:生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。
“再生人”真的存在?海南农民3岁记起前世事,6岁找到前世父母
生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。——唐寅·《临终诗》死亡是一个沉重的话题,每个人从一出生就注定在将来某一天会迎来死亡,但没有一个人知道死后的世界是什么样。在古代,受到阴阳学说的影响,人们普遍认为人生活的世界叫做阳间,死后的世界叫做阴间,古人认为阳间阴间相似,当人死之...
人在浮世,不过就是守望他人、走好自己。看过了白蚁一行的遗书。
粉丝们对逝去明星的狂热已经开始溢出阳间、漫进了阴间——她们赶到分隔阳间与阴间的冥河、三途河畔,恳请手持金棒、声色俱厉形态恐怖的地狱看守不要带走八代目。我们可以看到画面左端竟然还有猫狗各一只死死咬住自家主人,不知道是要跟着主人一起到阴间求情,还是努力保护主人不至于到了阴间之后一去不复返。更加有意思...