东西问|路则权:孔庙十三碑亭碑刻为何有少数民族文字?
路则权:从政治角度来说,自汉代以来,中国历代帝王通过对孔子的尊崇和对孔庙的重视,发挥儒家思想的管治功能,实现思想文化的融合统一,促进不同民族在政治理念上的认同。比如,由少数民族政权建立的元朝和清朝,大力推崇孔子和儒家文化,通过这种方式来获得汉族等其他民族的认同,体现政治上的融合与统一。就文化层面而言...
石碑立沧桑|114字,刻下中华民族的集体记忆
1952年5月,人民英雄纪念碑兴建委员会成立,梁思成任副主席一职。历经一年多的打磨,纪念碑下半部分的设计得以确定,将带有方形底座的直立石碑建在双重须弥座的台基之上。“在纪念碑的设计过程中,碑顶的争议是最多的。”天安门地区管理委员会原副主任贾英廷曾撰文指出,当时建筑家和雕塑家的分歧较大,一度形成了“建...
民族万灯红|四个大字,字字珠玑
民族文化宫的设计师是我国著名建筑设计师张镈。他在民族文化宫的设计中融入了众多民族元素和创新理念,使得这座建筑成为了中华民族文化的重要载体。1959年,在设计民族文化宫的大门时,各民族代表都十分踊跃,提出很多方案,但大家都觉得不太满意。后来,兼任国家民委主任的副总理乌兰夫提出,就用“团结、进步”四个大字...
万米社区盛开民族团结之花
在9月27日举行的全国民族团结进步表彰大会上,该社区荣获“全国民族团结进步模范集体”称号。“石榴花开别样红,同心共筑中国梦”“童心永向党,民族一家亲”……在万米社区党群服务中心内,民族团结进步的标语用精美的字体设计,如画一般装饰在墙壁上,彰显出浓浓的民族团结氛围。据万米社区党委书记柳志影介绍,社区坚持...
云南一批少数民族文字古籍首次“登上云端”
由云南省少数民族古籍整理出版规划办公室参与发布的42部民族文字古籍数字资源,内容涉及历史、文学、宗教、历算、绘画等,古籍文字涵盖彝文、傣文、东巴文、古壮字、方块瑶文、傈僳族音节文字等。滇南彝族创世史诗《查姆》数字资源。(云南省少数民族古籍整理出版规划办公室供图)其中,滇南彝族创世史诗《查姆》是彝文古籍...
第十四届全国美展,西美 97 件入选,15 件进京!
《敦煌有礼系列文创包装设计》平面设计郑钰泷《凝聚——五十六民族纹样字体设计》平面设计李伊凡、黄倩、韩震《植觉派对》信息与交互设计吕书峰《哈拉沟煤矿的清晨》连环画王慕蓝《纹样再造PatternReconstruction》宣传画张潇娟《芒刺》工艺美术陈琦《寻风》陶瓷艺术...
...艺术人才培训资助项目《新时代汉字字体研究与创新设计人才培养》
新时代汉字研究与创新设计人才培养项目响应习总书记“要坚定文化自信、担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明”的要求和宗旨,培训计划以“文化研究-设计教育-字体创作-设计应用-国际研讨”的高起点、全过程的研修课程。项目将以汉字文化语境研究为基础,邀请汉字研究学者、艺...
【铸牢中华民族共同体意识】工农小学:积极推行国家通用语言文字...
语言文字是人类最重要的交流工具,是文明和文化传承的最重要载体。突泉县积极推行普及国家通用语言文字,有利于提高各族群众的科学文化素质,有利于民族地区的发展进步,有利于各民族交往交流交融。在突泉县工农小学,一项重要的教育任务正在如火如荼地展开——积极推行和普及国家通用语言文字。这不仅是一项教育任务,更是为师...
铸牢中华民族共同体意识 | 语贯古今 字铸中华——从推进国家通用...
原题:语贯古今字铸中华——从推进国家通用语言文字在新疆的传播使用看其重大意义新疆各族群众使用国家通用语言文字是建立在自西汉以来汉语言传播使用历史基础上的,充分体现了新疆各族群众对中华文化的认同。●王润泽/文国家之魂,文以化之,文以铸之。一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达...
进一步净化、规范使用汉字书法字库
全国政协委员、福建省美术家协会副主席董希源建议,进一步净化、规范使用汉字书法字库,把好字体“入库”关。董希源认为,随着互联网和数字媒体的普及,字库市场需求持续扩大,在字体设计不断与书法艺术、美术设计相结合的同时,也出现了一些对汉字进行粗俗、草率地夸张变形的书法“丑字”“错字”。一些媒体、电子出版物成为不...