“天命流转”的完美逻辑与道德心态 | 李向平
基于这一定律,天赋型道德与自致型道德之间的张力便在春秋时各大诸侯国获天命立国的历程中大致呈现,周天子的“一元天命”逐步流转为“天命多元”。周天子道德能力衰弱,各诸侯国天命并行,天命虽然还是社会中解释君权来源的最有效理论,但各诸侯的配天之德打破了周天子对天命的垄断,天子以下的人已能与天命直接关联。从此,...
曹操抑制豪门,为何曹丕上位后,却颁布九品中正制开门阀政治先声
曹丕制定九品中正制的原因难道只是一味对豪门的妥协1、十万火急内患不断稳定当时严峻险恶的政治环境曹操和曹丕的权力交接不是一帆风顺的,这个过程险象环生,曹丕差点无法顺利接过曹操的权力。当时曹操在洛阳逝世后,曹丕刚好不在洛阳,偏偏这时曹操手下的青州军和臧霸别军不服从军令,擅自调动东归洛阳,曹彰也第一...
吕布一匹夫,难免悲剧的命运;反观这位七姓家奴反而混得很好
后来,曹魏实行九品中正制,使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。这就更逆天了,这种情况有点类似于现在印度的种姓制度,士族的人不和寒门通婚,很多平民十代都翻不了身。而吕布,正是寒门出来的贵子。所以我对他一直都是挺怜惜的。这家伙出身低微,却可以割据一方长达五年之久,虽然结局很悲惨,但谁说他没能耐呢?
春秋时期天命观念的演变
可以说,周人敬天的传统在时事剧变之际面临冲击和考验,但是,在思考天命与人事这样一组关系时,春秋时人依然保持了周初所开创的重人事的传统,由人事角度解释了西周晚期混乱局面的缘由,在观念上廓清了上天并非乱政之源,从而使得“天”在西周晚期经历跌宕起伏之后,其崇高性得以稳固,天的象征意义得以继续延展。此外,春秋...
曹丕:被小说和段子毁掉的一代英主
因为一句“上品无寒门,下品无势族”,人们对九品中正制大多持否定态度,而对确立这一制度的曹丕,自然也不会有什么夸赞之词了。这实在是历史的误会。虽然在今人看来,九品中正制有这样那样的弊端,然而在当时,却是一个创举。先说这句“上品无寒门,下品无势族”。
韩昇:“翦商”的“商”,是怎么回事?
实际上,这是一部通过“九品中正制度”揭示魏晋南北朝的政治进程与社会形态演变的鸿篇巨制,强有力地支持了内藤湖南的时代划分理论,当之无愧地成为京都学派的学术里程碑,而宫崎市定本人也成为公认的京都大学东洋史学的新一代领袖(www.e993.com)2024年11月7日。他对于中国史研究的成就超过了东西交流史的建树,以至于一般人甚至不清楚他同桑原骘藏...
详解清代官员的品级、世爵及俸禄|武职|京官|二战|宗人府|大学士|...
清代还有少数职官在品衔上不分正从,像翰林院庶吉士照七品官食俸,钦天监天文生照九品官食俸;又有七品小京官,七品、八品、九品笔帖式。曲阜孔庙三品至九品执事官,也无正从之别。从清代的品衔制度中可以看到,除荣誉性的加衔,和一些比较特殊的如笔帖式和孔庙执事外,职和级是连在一起的,一定的官职便由一定的...
看完《长安的荔枝》,我才明白打工人的出路在哪里
贵妃要在寿辰这一日,品尝到五千里外的岭南鲜荔枝。而荔枝的物性,一日色变,两日香变,三日味变。没有飞机,没有高铁,没有冷链,只凭车马。五千里,三日,神仙也无法。大家都知道这是一个不可能完成的任务,于是层层推诿,最后落到了倒霉鬼一个九品小吏李善德的头上。
三国时期被黑出翔的牛人
九品中正制,最早发端于曹操时期。之所以要突破两汉时期的察举制,转而寻求新的选官办法,那是因为看似完备的察举制,在汉末已然变了味儿。所谓察举制,简单地说是一种自下而上的人才推选制度。通过乡里的评议,推选贤能之人入朝接受策问和考核,能者仕官。
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魏晋南北朝九品中正制隋唐宋—清朝科举制十一、明清君主专制的加强明太祖调整中央和地方官制,加强中央集权:①废丞相,设六部;废行省,设三司。②内阁的创立。实质:是君主专制强化的产物。清朝雍正帝设军机处(上传下达)——君主专制制度发展到顶峰一、古代中国的政二、古代希腊罗马政治制度一、希腊的政治...