“青绿腰”走上大银幕:一次有意义的跨媒介文化叙事
是哪种舞剧艺术电影?作为艺术电影中的一个分支,舞剧电影自身也有不同子类。简单做一梳理会发现,《只此青绿》与它们都有一些连接,却也很不相同,它介于某种舞剧电影流派和个人风格之间。其一,舞台艺术片,即舞台记录型舞剧电影:源自舞台,融合电影语言,精选场景辅以自然实景,核心在于保留写实风格的舞台精髓。例如,1955...
职场两大流派:技术流与社交流的优势与局限
1.通常职场上有两大流派。一个是技术流,凭手上的专业本事吃饭,不跟你搞复杂的人情世故,也不去拍老板马屁。一种是社交流,关系网络遍地走,和他聊天总有一种他打个电话天大的事情都能搞定的错觉。技术流的局限在于难以将自己的“技术”大规模复制化。因为一牵涉到带领团队,跨部门合作,这是社交人情流的擅长;...
钱一栋|政治现实主义:昨天、今天、明天
道德主义是一种应用伦理学进路,致力于从外在于政治的道德中推导出政治领域的原则、价值、理念等。现实主义者则主张,政治领域有一系列独特问题,道德哲学帮不上太大忙,同时他们往往对道德哲学本身有诸多疑虑,因此拒绝应用伦理学进路,强调构造政治规范性要从对政治的理解,而非从外在于政治的道德起步。这不是说他们...
斯坦福哲学百科全书词条:洛克的政治哲学
沃尔德伦(2002)提出了一种完全相反的主张,认为洛克理论的神学维度实际上为其理论前提、也即政治平等提供了较当代世俗政治理论仅断言平等而言更加稳固的基础。洛克从未对自然法的具体内容给出过一个全面的说法。在《政府论》中,洛克常说最根本的自然法是尽可能多地保全人类。西蒙斯(1992)指出,洛克在《下篇》第六节...
田澍|神宗即位与皇权弱化:晚明政治的开端
孟森认为:“神宗的怠政,是晚明政治败坏的根源,从万历十年起,神宗深居简出,和外廷隔绝,有几十年不上朝听政。”李光璧论道:“明神宗朱翊钧在位四十八年,从万历十七年后就不上朝,在宫中吸食鸦片,纵情声色,直到万历四十三年才因为‘梃击’事召见群臣一次,以后仍旧不上朝。”他在描述“万历天启间的城市市民反抗矿税...
“吃猫”、事实vs情感、“情绪价值”——美国总统辩论观感
相比之下,特朗普的演讲更多的还是面向自己的基本盘(和自己的集会演讲内容和腔调都差不多),所以很难打动民主党人(www.e993.com)2024年10月25日。在比较跨政党和政治流派沟通的意愿上、态度上、能力上、效果上,还是哈里斯胜过特朗普一筹。8.哈里斯:讲好消息,阳春白雪、高歌猛进:基调上,哈里斯是向上的、前瞻的、团结的、乐观的、正面的,一切都是...
刘擎:强大的反思能力,能够帮你获得更丰富、更有意义的人生
编者按:刘擎,「生命哲学」班授课导师,美国明尼苏达大学政治学博士,华东师范大学紫江特聘教授、博士生导师,第七季《奇葩说》导师。主要研究领域为西方思想史、政治哲学、世界政治与当代政治思潮。著有《西方现代思想》《2000年以来的西方》《纷争的年代》《权威的理由》等作品。
【专访】马来西亚作家黄锦树:我早已没有故乡 故乡只在我的写作里
界面文化:你之前也谈到,马华文学内部也有不同的流派,能展开讲一下吗?黄锦树:年轻一代没那么明显,早期受到中国革命文学影响的一批人没有论述能力,直接从中国照搬,形成了所谓的现实主义,后来有一波现代主义对抗它,再后来是后现代。其实马来西亚没有多少东西,所谓后现代都是假的,都是从台湾转口进来的。台湾有什么,我...
干点儿有意思的|解释鸿沟
...我是希望我做的政治哲学,人们不仅能读到我的道理,还能对我生存的那个时代有所感知。会员抢先看第6集:干点儿有意思的免会员收看第5集:我看见了火流星(上、下部)注释人物伯纳德·威廉斯(1929年9月21日—2003年6月10日),英国道德哲学家,被《泰晤士报》称为“他那
历史知道风向哪里吹:美国年轻人的呐喊能否阻止遥远的战争?
1991年海湾战争爆发时,鲍德里亚曾撰文说我们看到的战争不过是一种政治的拟像,而拟像并不总是和现实有多大关联;他所担忧的并不只是“媒体欺瞒人民”,更重要的是我们所目睹的“现实”似乎只存在于屏幕上。再早几年,爱德华·赫尔曼和诺亚·乔姆斯基的著作《制造共识》就指出,哪怕并不存在政府或神秘势力秘密操纵信息的...