尧禅位给舜,大禹为何就能传位给儿子?真正的原因是什么?
尧舜禹是我国远古时期的君主,他们之间的传位方式,均是禅位制。在尧帝统治时期,舜忠孝两全,因此尧把自己的两个女儿嫁给了舜,此后又禅位给舜。而舜帝统治时期,大禹治理水患,功劳很大,舜帝又传位给大禹。尧舜两位部落首领,均采用了禅位的方式,把部落的权力,传给有德之人。这种说法很美好,但是并不真实,舜确实出身平...
古代皇帝为何不提前禅位,让权力平稳过渡?为何选择死后再传位?
古时候最早的传位制度始发于尧舜时期,有了统治就有了领导者,而人终有一死,接班人的选择就十分重要了,在尧舜时期并没有十分流行立子为新王,反而是崇尚于禅让制,相较于比较公平也顺从民愿。尧舜时期的禅让制度就是由部落的首领民主推选部落联盟首领,这样既能保证合理性也能让部落没有首领空缺的时段,避免了其他...
白振国猜想(二)|华夏“首”都在哪里?
墓葬中持独山玉钺的“大王”即达14位。最大的M216竟出土了4把精美的玉钺。大家知道,玉钺代表着军权、王权、神权、政权。这些“王”们,该是何等威武!高级大墓常有弓箭陪伴,个别大墓还陪葬有象牙柄木质权杖。象牙柄上刻画的“眼睛”,似乎在回眸着三星堆高大的铜人。这里最需要强调的是,这些“大王”们的骨骼...
陈赟:“大道之行”与原初秩序经验:《礼运》“大同”新解
“大道”通过流行与分化的方式在人那里得以显现,以“道”(如“常道”“可道之道”等)的方式向人敞开;但“大道”的表述意在彰显另一种“道”的体验形态,即不仅“可道之道”与“不可道之道”的分化没有发生,而且“常道”与“非常道”的分化也没有显现,同样没有“天道”“地道”“人道”的分殊化进展。在“...
黄帝存在吗?尧舜的传位是禅让吗?从文物看早期中国
比如其中有几段有趣的故事:黄帝存在吗?尧舜的传位真的是禅让吗?我们是炎黄子孙的记忆刻在骨血里,以至于不再质疑,历史上是否真有其人?作者林屋公子从陈侯因齐敦上的铭文“绍緟高祖黄帝”入手,开始一步步梳理了黄帝的字义与来源,从商代开始找寻黄帝的痕迹,发现直到春秋时期,即使在《诗经·商颂·玄鸟》和《大雅...
舜传位给禹后,为何却死在两千里外的湖南?考古有了颠覆发现
如果按照《尚书》给出的尧舜禅让的历史脉络,尧在年老时传位给舜,而舜年老时又传位给了禹,上古时期的政权更迭似乎充斥着美好与和平(www.e993.com)2024年10月21日。但舜在传位给禹后,却莫名其妙死在了“苍梧之野”,苍梧这个死亡地基本没有争议,因为上至先秦文献《山海经》《尚书》《竹书纪年》下至秦汉以后的《史记》《帝王世纪》都是这么...
明熹宗朱由校,传位给弟弟朱由检,是因为没有儿子吗?
比如正德无子,就以他的堂弟朱厚熜继位。朱由校有兄弟六人,很不幸就只有老三朱由校、老五朱由检长大了,其他都早早去世了。所以朱由检很自然地获得了第一顺位的继承权。古代还有另外一种形式,就是从亲近的亲王儿子中,选一位过继到皇帝的名下,作为嗣子,用以继承皇位,但是这种情况在明朝是没有出现过。
大禹一共有五子,伯益是外姓之人,为何大禹却传位伯益?
帝尧去世之后,禅位于帝舜,推舜为帝。帝舜去世之后,禅位于大禹,推禹为帝。尧舜禅让,在中国历史上留下一段佳话,被后人一直念念不忘,而在人们印象中,大禹开启了中国“家天下”的历史,是一个有私心的帝王。鲜为人知的是,大禹去世之后,也奉行禅让制,将帝位禅让给了一位贤臣。
历史上总有些皇帝不喜欢传位给儿子
明熹宗朱由校传位给弟弟朱由检明熹宗是历史上罕见的“木匠皇帝”,在朝政上没有什么建树,但在临终前决定传位给弟弟朱由检。《明史纪事本末》记载他的话:“吾弟当为尧舜之君。”朱由检就是崇祯皇帝,是明朝最后一位皇帝。但是他本人勤于政务,大力清除阉党,力图扭转明朝的败亡之势。明朝灭亡时,他自缢殉国,也...
禅让只存在于尧舜时期?别天真了,封建时期被禅位的皇帝可不少
我国古代社会有一个从公天下走向家天下的过程,其中具有标志性的事件便是夏启接替了父亲的王位,使得世袭制成为后世的主要继承方式。之所以有这样一个区分,便是夏启开启了一个全新的继承方式。在夏启之前,部落的继承是通过禅让的方式来完成,即我们所熟知的尧传位给舜,禹传位给禹。