以亚里士多德“净化说”解读话剧《追风筝的人》
亚里士多德在《诗学》之中给悲剧的定义是:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿;他的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;模仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”可见,他认为悲剧并不是单纯地模仿人物,而是通过台词、歌曲的语言媒...
生活的终极意义(16种总结)
斯多亚派哲学是一种兴盛于公元前300年(距亚里士多德的死不久)到公元四五世纪左右(接近罗马帝国灭亡)的哲学。斯多亚派把人类的大多数欲望和情感都视为非理性,主张为了与宇宙和谐统一,我们需要控制自己的激情,过一种正直的、有责任的简朴生活。生活在尼禄皇帝宫廷中的塞涅卡(前4-65)是晚期斯多亚派最著名的代表。像苏...
柏拉图与古典学:第十一届全国古典学年会纪要
16日上午的第二分会场由上海大学肖有志副教授主持,议题为亚里士多德的自然论。湖南师范大学李志龙老师的报告《“自然厌恶虚空”——论亚里士多德空间观的形而上学基础》指出,亚里士多德认为微小的介质是连续运动的必要条件,亚里士多德主义是理解17世纪机械论的必要环节。重庆大学刘珂舟老师的报告题为《“人生人”:亚里...
漫谈德意志浪漫主义
诗由此变成了普遍诗学,而Poiesis变成了原初的、创造的、永动的,成了亚里士多德Poiesis意义上的“我们共同来创造”的意思。我认为,这是浪漫主义重要的美学观点。韩水法:《雅典娜神殿》、《花粉》这里跟白羽怎么协调?王歌:都是断篇,同一本书里用到的内容可以很不一样。卢白羽:我主要讲理性和现代文学起源的...
新片放眼瞧│热辣的小情绪,赤诚的大情怀
亚里士多德最早关于悲剧的定义说,“悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情,并使这类情感得以净化,获得无害的快感。”从这个意义上说,因为形式上的穿越而有着荒诞喜剧外壳的《你好,李焕英》,核心的内容带给人的依然是无害的快感,这是一出优秀的悲剧。《热辣滚烫》提供的情绪价值,并不比《你好,李焕英》高级,但贵...
从自嗨到竞技:人类休闲生活的早期巨变——以古代希腊为例
休闲是基于人的身心需要的一种非生产性的娱乐活动(www.e993.com)2024年10月26日。在古代希腊,亚里士多德第一次对“休闲”展开讨论,休闲本来是日常生活中的普通事情,却被亚里士多德当成事关一个国家兴衰存亡的大事。亚里士多德很鄙视斯巴达,原因是他认为斯巴达人不知道休闲,一味地训练、锻炼,他曾说运动员的体格不适合公民,其中包含了他对斯巴达生活...
呈现与表达:论现实题材剧集的空间叙事之道
古希腊时期,柏拉图(Platus)认为,理式世界、现实世界、艺术世界,每一种都是对前一种的摹本。在其理式论的哲学基础之下,《理想国》中提出“模仿”和“纯粹的叙述”②两种形式。此后,亚里士多德(Aristotle)在《诗学》中开始论述悲剧的情节和时间,并将悲剧分为“情节、性格、言语、思想、戏景和唱段”,③情景并未被...
...是时候补上了|庄子|生命|叔本华|苏格拉底|亚里士多德_网易订阅
将目光从东方移至西方,在古希腊,哲人的生死意识今天依然值得咀嚼与回味。苏格拉底认为死亡是福,学习哲学就是学习如何死亡。柏拉图相信灵魂与肉体是分离的,唯有人的灵魂才能不朽永恒。亚里士多德认为,灵魂远比肉身根本和重要。古罗马角斗士马赛克画;倒地的人身旁Θ字母,代表死亡...
空间的戏剧——探析古代罗马的错觉性壁画
柏拉图认为戏剧是对表象世界的摹仿,所以是一种欺骗,与哲学相比,戏剧不但不能使人提升自我,反而会让人沉浸在表象的世界里不可自拔,因而是蛊惑人心、引人堕落的事物。然而,亚里士多德则认为,摹仿非但不是有害的,还包含了许多美德。人类最初的知识即是从摹仿而来的。通过摹仿事物发展的内在规律,去除不符合规律、显不...
哈德教育退费:2005年4月北京高教自考“外国文学史”试题|左拉|...
8.关于法国古典主义文学,以下哪种说法是错误的?A.崇尚理性B.高乃依和拉辛是最有代表性的古典主义悲剧作家C.古典主义的喜剧家的代表是莫里哀D.三一律是亚里士多德提出,被布阿洛借用9.英国小说家司格特以狮心王理查粉碎封建主叛乱的史实为素材的小说是...