书法创作三境界
古今之成事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此三境,是晚清大学者王国维《人间词话》之三句话。这里他引用古人词句,形象地道破了“...
看懂王国维《人间词话》,我才真正悟透了人生三重境界
王国维称李苏诗词,赢在气象,而他们的人生,更胜在境界。有人说,词话里的三境界,分别对应了人生的“立、守、得”。在险象环生的命运中,人先要站稳脚跟,让自己立得住。再于万难之间,心无旁骛地坚守,九死不悔地耕耘。慢慢地,人就会沉浸下来,不再向命运讨要什么。而就在你无所求的时候,你所想要的一切...
王国维的勤奋治学人生及其《治学三境界》250
3、得、成功,这是第三境界,意味着在经过长期的努力与积累后,能锲而不舍、百折不挠,而坚持到底的人,会达到预期的目标,实现理想,收获成功。进入这一境界的人,都是立大志、立恒志、吃过大苦、耐过大劳、意志最顽强的人类巨子,都是人才金字塔顶层的精英人物。当然,大师总结的治学三境界,是用集词句描写的,形象...
读王国维《人间词话》,品人生三种境界,感悟国学文化的魅力
这三重境界是王国维对事业、学问之追求、奋斗、成功过程的高度概括与形象展示,但他又是从艺术层面、并借助古典诗词的意境来阐释的,是从诗词、艺术的意境来表达对人生、生命境界的认识与理解。王国维的诗词鉴赏不仅仅是一种艺术与审美的活动,同时也是一种生命与人生的存在方式。艺术成为生命的写照,艺术的美境正是生...
如何从《人间词话》看到康德哲学对王国维的影响
著名学者王国维的《人间词话》是中国词论界的高峰,至今依然经久不衰。其中“人生三境界”之说广为流传。这部作者接受西方美学思想洗礼后创作出的作品有哪些现代性?陈建华在《论境界》中使用实证与历史脉络化方法,在王国维与康德哲学的整体构架中解读《人间词话》,指出它因西方哲学与本土诗学的融合、碰撞而趣味横生,...
纪念康德诞辰300周年丨新书《论境界》谈谈王国维与康德的关系
复旦大学教授陈建华在《论境界》中使用实证与历史脉络化方法,在王国维与康德哲学的整体构架中解读《人间词话》,指出它因西方哲学与本土诗学的融合、碰撞而趣味横生,歧义纷纭,其中的“境界说”核心则是一种新的科学世界观,含有欧洲启蒙思想的个人主义与理性精神(www.e993.com)2024年7月26日。《论境界》由三篇文章组成,读者可循序渐进体味王国...
人生必经历的三个境界,看看你在哪一层?
——王国维《人间词话》此三重境界,原句多是写男女之间的情感,而王国维先生巧妙用这其中的情感,引申为人生必经的三个阶段,用这种方式连接起人生,赋予更加深刻的哲思。第一重境界蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露宋晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
辛弃疾被誉为封神之作的元宵词,结尾四句传为千古绝唱,王国维却说...
王国维所说的第三种境界,引用的宋词名句是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,出自南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》一词。这首抒情的婉约词得到了王国维特殊的礼遇和特别的青睐。王国维认为,这种境界是人生的最高境界,在这种境界中,诗人也从自己创作的诗作中得到了精神上的慰藉,达到了精神上的...
原创《飞驰人生》:人生中刹那的光彩,到底有多么绚丽?
世间的人虽然形形色色、各不相同,但若从境界论起,无外乎王国维在《人间词话》中提到的三种境界。正如孟子的“知人论世”一样,王国维的三种文艺境界其实也正是世间的三类人。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”草木摇落,孤寂难言,说不出的惆怅。多愁易感、彷徨无助,此类人“拿不起”。
叶嘉莹:西方文论与中国词学
皆被皋文深文罗织”(《人间词话》)。于是王国维就想自己为词的特质下一个定义,说“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句”,他说词里有境界,可是王国维也没说明白境界是什么,而且王国维从一开始就混乱了,他说的是词里有境界,可是他后边所举的例证,说“境界有大小,不以是而分优劣。‘细雨...