宋元动荡之际,青年赵孟頫陷入温饱与心灵困局

▲赵孟頫写经换茶图卷(局部)(明)仇英克利夫兰博物馆藏南宋之末的太皇太后谢道清,其祖父谢深甫曾为宰相,父亲谢渠伯早逝,家道中落。宰相之孙女,竟然自己洗衣做饭干家务,家里穷得连个仆佣也雇不起。由此可知,一个家庭一旦失去了家主在朝任职的收入,很难再维持起码的社会地位。戴表元在《松雪斋集·序》...

从赵孟頫小楷《临黄庭经》中可以看出什么?

赵孟頫小楷《临黄庭经》部分钤印在艺供图赵孟頫写经始于大德二年,此后写经甚勤。南京艺术学院教授黄惇表示,这显然与元成宗召赵孟頫写金经事件有关。他指出,在这次写经活动中,赵孟頫既确立了自己文坛领袖的地位,也为南方士人保护中华民族文化传统并使之在元代发扬光大,寻找到了成功的途径。这一成功,不仅使元代的...

书法史上最美的600个字,至今没人能超越,赵孟頫、启功膜拜一生!

《灵飞经》便是钟绍京最经典的作品,也是赵孟頫、启功小楷的重要来源。董其昌认为:“赵文敏正书实祖之,十得其三四耳。”仅学到钟绍京三四成功力,赵孟頫就成了一代宗师,可见《灵飞经》之精妙。《灵飞经》笔画遒劲舒展,法度丰富,衄挫、提按自然,转折处绞转连贯。结字端庄而略带欹侧,既有魏晋之中正平和,又有唐人之...

赵孟頫临终前抄写的佛经,因太过珍贵从未公开,随便一个字,现代人一...

赵孟頫传世书法较多,而《阿弥陀经》是他的临终大作,可以被视为他书法生涯的完美句号。此作写于至治二年(1322年),纸本册页,纵28厘米、横11.1厘米,共计82行、1900余字,字径大小约2厘米。赵孟頫晚年热衷于抄经,尤其是在夫人管道升逝世后,更是沉迷于此,为求心理安慰,他以最虔诚的态度,最精熟的用笔完成创作...

赵孟頫《心经》墨迹欣赏

自北朝以来,佛教的信士往往自己写经或雇人写经以为功德。但所写经卷,均用楷书。赵孟頫用行书写《心经》,在写经史上是一个创例。『楚王山书画院』搜集整理内容源自网络,如有侵权,请联系删除!特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。

白砥| 小楷书的发展及其美感分析

明中吴门书派的祝允明、文徵明、王宠等书家皆小楷高手(www.e993.com)2024年11月18日。祝允明功力深厚、修养全面,其小楷清和雍容、气醇味永。文徵明小楷以唐人写经、赵孟.等为基础,书风比前人更加工稳精致,尤其笔锋的运用相当出色。王宠有魏晋及虞世南风韵,与文徵明相反的是,王宠用锋多藏,点画极尽简省。

赵孟頫真迹 行书《心经》,开创写经史先例

赵孟頫所写《般若波罗蜜多心经》非只一本,此册是写给中峰和尚的。中峰释名明本,号中峰,元代高僧,主持吴兴弁山幻住庵。元仁宗曾赐号佛慈圆照禅师。圆寂后谥普应国师。中峰小赵孟頫九岁,但赵对中峰执礼甚恭。此件《般若波罗蜜多心经》册页装,3开,第1开前1开,是白描观音大士像。第3开后第1开,是白描韦陀...

赵孟頫最为推崇的唐代写经本,楷法精湛!

在北京故宫举办的“赵孟頫书画特展”中,有一个单元“溯本清源——赵孟頫的艺术渊源”,这个主题中有一卷唐代经生国诠所写的楷书《善见律卷》,值得引起注意。该卷为国家禁止出国(境)展览文物,同时也是师承晋唐之法的赵孟頫所推祟备至的作品。

《赵孟頫写经换茶图》背后的故事

今天我们来介绍一幅,由美国克利夫兰博物馆收藏的仇英画作——《赵孟頫写经换茶图》。仇英绘文征明书明代手卷纸本水墨淡彩21.10x77.20cm美国克利夫兰美术馆收藏这幅画值得细细说来的东西实在太多了。先说来头:苏州收藏家周于舜周于舜是名臣周伦之子,周家为收藏世家,周于舜是泡在家里收藏的古代书画...

《写经换茶》古代名场面 赵孟頫你也太喜欢茶了吧

此《写经换茶图》卷由明代仇英作画,文徵明写经。画卷内容为元代画家赵孟頫嗜茶,用写心经与老友中峰明本禅师换茶的故事。此书画合璧卷是应昆山收藏家周于舜,据写《心经》换茶诗的诗意所作。仇英作画,文徵明写《摩诃般若波罗密多心经》。此卷现藏于克利夫兰艺术博物馆。