书讯丨《黄侃手批文心雕龙札记》(尹梦、李聪整理,孟琢审订)

根據“龍學”慣例,《文心雕龍》篇目一般分爲“總論”“文體論”“創作論”三大部分,《札記》的創作與刊印並非一蹴而成,而是沿著這三部分内容逐漸完善的,其主要版本依次有:(一)北大本。北京大學圖書館藏有鉛印本《札記》一册,爲黄侃1914—1919年任教北京大學時的課堂講義,每篇書口標有專業、年級,如“一二三...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

首先,在《文心雕龙》中,刘勰阅读过的历史类书籍至少有23部,既包括《春秋左氏传》《战国策》《史记》《汉书》等写作时间较为靠前的作品,也包括陈寿《三国志》、陆机《晋三祖纪》、邓粲《晋纪》等写作时间较后的作品,其阅读范围可谓广泛。其次,在这23部历史书籍中,刘勰对个别书籍的引用范围也是很广泛的,如...

王立群 | 反思方法 回到起点:《文选》成书研究的再思考

此类结论均建立在《文选》工作量巨大的假设前提之上,不需更大的范围,只要将之置于魏晋南北朝范围之内整体审视,将作为部分的《文选》与同样作为部分的刘勰的《文心雕龙》(50篇)、挚虞的《文章流别集》(60卷)、李充的《翰林》(54卷)稍作比较,就会发现认为《文选》工作量巨大非短时间完成的前提是虚假的。第二,...

“书为心画——马识途书法作品展”成都开幕 近110件展品呈现马老...

展览以“书以明志”“文以载道”“宽以养心”等不同的主题展示了马老书法佳作和文献手稿近110件。书法作品内容既有马老从中华传统经典文本中摘句书写,比如《礼记》里的“大道之行也,天下为公”,《离骚》《文心雕龙》里的片段,也有不少是马老自创,比如他在2014年所写的百岁自寿诗(七律)“时光飞逝竟如斯,风...

北大中文系必读书目,您有看过哪些?

詹鍈《文心雕龙义证》,上海古籍出版社刘熙载《艺概》,江苏古籍出版社郭绍虞、罗根泽主编《中国古典文学理论批评专著选辑》,人民文学出版社05西方文学理论史教材:董学文主编:《西方文学理论史》参考书目:朱光潜:《西方美学史》韦勒克:《近代文学批评史》(8卷)...

新华日报·艺坛 || 南京艺术学院美术与书法学院2024届毕业生作品...

王海丫《录文心雕龙·风骨篇》242cm×103cm指导教师:金丹版画舒铃钰《梦乡》75cm×60cm丝网版画指导教师:刘波(大)孙璐璐《救赎》67.5cm×60cm木版水印指导教师:万子亮田舒宇《共生》90cm×66cm版画指导教师:刘波(大)雕塑

章黄学派与现代“龙学”的诞生

黄侃在北大执教时间一共五年,若以讲授《文心雕龙》为线索,以北大文科课程体系改革为界限,可分为前后两期。前期(1914—1916年)主要在“词章学”课堂上,以《文心雕龙》为诠释文本,主讲《神思》以下创作论部分,并编撰二十余篇《文心雕龙札记》作为授课讲义;后期(1917—1919年)主要在“中国文学概论”课堂上,主讲“...

章黄学派与现代“龙学”的诞生-光明日报-光明网

黄侃在北大执教时间一共五年,若以讲授《文心雕龙》为线索,以北大文科课程体系改革为界限,可分为前后两期。前期(1914—1916年)主要在“词章学”课堂上,以《文心雕龙》为诠释文本,主讲《神思》以下创作论部分,并编撰二十余篇《文心雕龙札记》作为授课讲义;后期(1917—1919年)主要在“中国文学概论”课堂上,主讲“...

莒之兴,尽在“包容”

莒为三代古国故都,莒国是华夏文化的重要发源地之一。莒文化不仅是东夷文化的一部分,也是齐鲁文化的重要源头活水。在与中原文化的融合与碰撞中,莒文化以极大的包容性融合其他地域和国族的文化,散发着独特的魅力。从陵阳河遗址出土的大口尊上比甲骨文还早1500年的原始文字,到刘勰所著《文心雕龙》,再到扎根于莒地...

展讯丨画笔下的重庆志——重庆美术馆馆藏风景画研究展

艺术家总是赋予风景画以深刻的社会内容,也充分表现了他们深刻的创作构思。刘勰的《文心雕龙》最有名的一句话:“情往似赠,兴来如答。”就客体而言,我们要跟着这个物一起变化;就主体而言,我们要让我们笔下的山水随着我们的心而徘徊。意象两端体现出主体与客体的对话,在艺术家与作品和观众之间架设桥梁。