《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

12.1颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”杨伯峻《论语译注》译文颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到...

《论语》第十二篇:颜渊篇

12??1颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣。”注释(1)克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。(...

一起读《论语》丨为政第二篇之三

悟超言外,因言可以悟道;识囿言中,则因言反有以障道。原标题:一起读《论语》008期丨为政第二篇之三

《论语》不是让你成为一个什么人,而是让你成为人

颜渊向孔子请教为仁的道理。孔子说,“为仁就是克制自己,循礼而行。一个人能够做到这个地步,天下的人就立刻称他为仁人了。仁是由自己去行的,难道要靠别人吗?”颜渊说,“请问那为仁的细目。”孔子说“不合礼的不看,不合礼的不听,不合礼的不说,不合礼的不做。”颜渊说:“回虽然不够敏感,一定做到老师这...

你真的读懂《论语》了吗?晚清名臣左宗棠如何践行论语?

一、从虚构的概念入手,悟透背后实在的逻辑道理1857年阳春,曾国藩不经咸丰皇帝批准,擅自抛下湘勇主帅职事回家守孝,左宗棠据儒家伦理,去信予以不留情面的批评。信中,左宗棠顺便告诉曾国藩老兄一件事,他跟唐鉴为一个学术问题扛上了。左宗棠跟八十多岁的理学家唐鉴见面,讨论“阎王问题”。

如何在自己的领域有所建树?

子谓颜渊,曰:惜乎!吾见其进也,未见其止也(www.e993.com)2024年12月19日。——《论语·子罕篇20》子谓颜渊,曰:惜乎!吾见其进也,未见其止也。孔夫子在谈到颜回的时候说:可惜了颜回,我只见过他前进,从没有见过他停止。这句话翻译过来就四个字“前进不止”。《论语》这几讲都讲这一件事情,就是进和止,无论是前进还是停止,都是...