走进绝美的《红楼梦》“图像世界”

“木石前盟令人一咏三叹,金玉良缘也终归如梦幻泡影。”孙温以其精湛的画技,细腻的笔触,将《红楼梦》中的人物、建筑、景致、物品一一还原。观众可以从孙温所绘画册中的人物形象、造景绘物中回顾《红楼梦》的经典桥段,通过服饰穿戴、文房用器及博古杂项“重回”红楼生活。除了100幅《清孙温绘全本红楼梦图》以外,...

现场|百幅清代孙温绘全本红楼梦图亮相苏州

11月20日,展览“红楼梦——图像史与物质文化”在苏州吴文化博物馆开幕,呈现100幅旅顺博物馆馆藏《清孙温绘全本红楼梦图》,并辅以《红楼梦》相关文物53件/套,以插图与文物相结合的方式,向观众呈现一场图像与物质的红楼梦故事。《红楼梦》早期图像传播走入吴文化博物馆展厅,便能看到展柜里那满满当当的《红楼梦》...

吴文化博物馆“红楼梦——图像史与物质文化”展览开幕

特展以《清孙温绘全本红楼梦图》为主线,分为“红楼与大观”、“木石与金玉”、“太虚与大荒”三个单元。展厅通过大画面、造景装置作为大型可进入性的“游园”结构,让观众可以游园式地以图“读”红楼小说故事。展厅文物图展期内吴文化博物馆将围绕《红楼梦》展开各项主题活动,包括讲座、悦读沙龙、博物馆之夜、课...

“出海”又“出彩”,《红楼梦》如何做到

“希望观众放下对于《红楼梦》固有的想象,进入舞台世界里,忘掉我们所设置的‘形’而去获‘意’,同我们在剧场空间里完成对话,就像在剧中我们创造出‘白’的世界,五彩斑斓的‘白’也是有意义的。”编剧喻荣军说,“剧场外的世界如此纷繁复杂,而剧场是一个可以静下心来体悟人生的地方,这就是我们在今天排演《红楼梦...

民族舞剧《红楼梦》出圈启示录

饱含热泪,掌声雷动,演员多次返场,观众久久不愿离去……这是民族舞剧《红楼梦》演出结束后经常见到的场景。民族舞剧《红楼梦》由江苏大剧院出品,自2021年试演以来,已走过34座国内城市,演出280余场,服务超45万名观众。有部分年轻观众甚至跟着剧团跑了20多座城市,“刷”了100多遍演出。今年9月,该剧首次出境新加坡演...

全本话剧《红楼梦》首都剧场首演,在京将迎来第100场演出

10月13日迎来第100场演出一部名著,四季春秋,几多宿命,全本红楼,诉尽贾家兴衰,写尽你我百态……2024北京人艺国际戏剧邀请展剧目,上海话剧艺术中心·人文之光演出季剧目、由上海话剧艺术中心制作出品,国家一级编剧喻荣军根据曹雪芹经典名著改编的话剧《红楼梦》(全本)首次赴京演出,全本《红楼梦》由上部“风月繁华”...

读了100遍《红楼梦》,总结一个妙招,终于看懂作者那些精彩伏笔

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿口说无凭,还是举例说明更有说服力。就以上文讲的抄检大观园后分菜之事,贾母的意思很明显。一,邢夫人代表长房,王善保家的主动挑起教唆王夫人抄检大观园,闹得家宅不宁。贾母退了长房的菜不让送,就是怒斥贾赦邢夫人,不想家和万事兴,也别装孝顺。

谭德晶:《红楼梦》“高续说”的几个根本逻辑谬误

胡适先生的《红楼梦考证》在红学的研究史上,可以说功莫大焉,但是此一断言,却无论如何犯了武断轻率的毛病,亦与先生历来倡导并践行的“小心求证”的实证哲学精神相违背。后来那些怀疑高鹗续书的人几乎都说了同一句话来质问胡适先生:胡适先生在曹雪芹逝世100多年后那么“奇巧”地得到了甲戌本《红楼梦》,处心积虑的...

100《红楼梦》批判性评论:宝玉与金锁的多重解读

1讽刺金玉良缘的命运玉上刻的“莫失莫忘，仙寿恒昌”，金上刻的“不离不弃，芳龄永继”。各八个字，形成一幅对联，暗合民间的“八字相符”，是好姻缘；又与民间的“金玉良缘”相合，看似吉祥如意，是对未来婚姻的良好祝愿。从结局看，其实是形成可悲宿命，有强烈的讽刺意味。宝玉不爱宝钗，黛玉殉情，最终...

玫瑰的故事,刘亦菲“完全而绝对地主持着我”接力了100年

”虽然亦舒在散文集《红楼梦里人》这样说的时候，是《玫瑰的故事》出版多年后的事，但，从她对黄玫瑰这个人物的塑造来看，她早就有了这样的想法。谁都渴望美好真挚的爱情和婚姻，但这样的美满是可遇不可求的，不是每个人都有运气得到自己心中的最爱。亦舒也借用她笔下角色之口说出了自己对于爱情的看法：“爱情...