动静荐书丨从《戴建业精读<世说新语>》看魏晋风度

我很喜欢明代归有光散文中“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”的情深不寿,《世说新语》中对于世事变迁也有类似的论断,并非发自一般文人,而是武人出身的恒温,在其北伐过程中,见到自己三十年前手种的柳树已长成十围大树,不禁泫然流泪,执柳兴叹:“木犹如此,人何以堪”,打动了一代又一代的读者。...

《世说新语》中热衷调侃权力的士大夫们

主簿曰:“贼大,宜先按讨。”仲弓曰:“盗杀财主,何如骨肉相残?”——《世说新语·政事》鲁迅评《世说新语》时曾说,“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇。”恰与《世说新语》三十六门的开篇《德行》中对陈蕃(字仲举)的描述“言为士则,行为世范”合辙。言与行的刻画,正是《世说新语》的撰述核心,这些...

田余庆先生《东晋门阀政治》读后感,田先生真知灼见,令人佩服

“言尽理”三理而已。然宛转关生,无所不入。”[5]就算是武功突出的桓温依然免不了清谈的形式,他不得不运用清谈的形式获得政治名望,尽管他的谈辨水平不高,如《世说新语·文学》又记载:“桓宣武集诸名胜讲《易》,日说一卦,简文欲听,

【人文周刊·文脉】当微信群遇上1500岁的《世说新语》

“《世说新语》学习群”目前的群友已超过百人,来自全国各地,从事各行各业,有书法家、医生、律师、工人、公司白领、大学生、中学生、在读硕士博士等,也有很多古典文学专业的教授学者,有群友在阅读时遇到疑难问题,在群中提出,总会得到专家及时解答。“生活工作家庭忙忙碌碌,每天可以与志同道合的朋友一起读书写字,...

田余庆先生《东晋门阀政治》读后感,真知灼见,令人佩服

·文学》载:“旧云王丞相过江,止道“声无哀乐”、“养生”、“言尽理”三理而已。然宛转关生,无所不入。”[5]就算是武功突出的桓温依然免不了清谈的形式,他不得不运用清谈的形式获得政治名望,尽管他的谈辨水平不高,如《世说新语·文学》又记载:“桓宣武集诸名胜讲《易》,日说一卦,简文欲听,闻此...