为你读书丨这条山脉传承了中华文明的血脉

华胥之后,伏羲教人织网捕鱼,首创八卦用以推演事物发展,其人面蛇身的形象也逐渐经过演变升为华夏民族共同的龙图腾。作为中华民族最典型的女性形象,女娲抟土造人,不忍人间灾祸而炼五色石补天,是当之无愧的中华民族伟大母亲的始祖与代表。“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故...

初七这天女娲抟土造人 后天去上班不如逛庙会

一连好几天都在搞泥塑创作,大致上是第一天鸡、第二天狗、第三天猪、第四天羊、第五天牛、第六天马,在女娲手中捏出来的东西是一天比一天大,到了第七天,已经基本练出好手艺来的女蜗,实现了从量变到质变的艺术升华,她能根据自己的身形相貌“抟土造人”了。

女娲神话:造人的女娲是男是女?

女娲抟土造人,在她之前是没有人的,如果她是伏羲妻子,伏羲也只能是神。那么,女娲抟土造人时,伏羲在做什么?后来有神话说伏羲也来帮忙,都是后加入的说法。伏羲与女娲为夫妻的神话,大都说人类是他们的后裔。在一些传说中,伏羲与女娲本是兄妹,在一场大洪水之后,其他人都已遇难,他们两人各抱一只大葫芦,逃到高山上...

黄振兴:诌议女娲的历史功绩

《太平御览》引《风俗通》载:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”今周口境域特别是西华、淮阳一带,民间至今仍流传着伏羲女娲兄妹“抟土造人”的传说。民间称正月初七这天为“人日”,即“人类的生日”,也叫“人胜节”或“七元日”,这与传说女娲在此日造出人类有关...

葫芦里的文化史:从夫妻同心到悬壶济世

有一种观点认为,娲与瓜有关,闻一多先生在《伏羲考》中曾考证:“女娲之娲,《大荒西经》注,《汉书·古今人表》注,《列子·黄帝篇·释文》《广韵》《集韵》皆音瓜。”“??蜗”谐音“匏瓜”,也就是葫芦。如果联想到女娲抟土造人,暗合了葫芦籽的多子隐喻,那么很有可能女娲名称最初的起源便是源于葫芦。

性与死亡恐惧:蛇的中国史

古人害怕蛇,久之则生敬畏心,乃奉为图腾(www.e993.com)2024年10月31日。到了汉代,伏羲女娲信仰不仅流行于民间,也备受上层人士推崇,汉代王公贵族的墓葬中,有大量伏羲女娲图的文物出土。还有学者认为,伏羲、女娲的人首蛇身形象,也体现了古老的生殖崇拜。古人发现,蛇具有强大的繁殖能力,于是将子孙繁衍的愿望寄托于对蛇的崇拜中,女娲抟土造人的传说...

5000年古老图腾神奇复活,女娲抟土造人的味道你尝过吗?

“泥泥狗”是河南淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具的总称,传说当年伏羲和女娲抟土造人时,用剩下的泥捏成小鸡小狗洒向人间,因此每月二月初二祭拜人祖太昊伏羲氏时,都会把泥泥狗放在前面,代表着人类的生生不息。泥泥狗也因此成为人们祈福时争相购买的“神圣之物”。

神话传说:女娲抟土造人为什么不一样?而且有的还有残疾?

这么想着,她就顺手从池边抓起一团黄泥,在手里抟(tuán)捏着,一捏是软软的,一搓又是光光的,要它圆就圆,要它方就方,可长可短,可粗可细,感到好玩极了,她突发奇想于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥...

《轮回之隋唐得道》:女娲造人之初,用手抟土造人,然后吹了一口灵气...

《轮回之隋唐得道》：女娲造人之初，用手抟土造人，然后吹了一口灵气，泥人便活了过来…轮回之隋唐得道

为什么古代的“造人”神话那么多,却只有“女娲造人”流传最广

中国作为文化源远流长且从未断绝的文明国度,对于诸神创造人类也有着各种各样的不同版本,然而流传最广的只有女娲抟土造人。这其中有着什么样的原因呢?接下来让我们一起来盘点一下神话传说当中人类起源的各个版本。图1《淮南子》,西汉刘安及其门客集体编写...