《西游记》第一回概括是什么?
电视剧《西游记》第一回是猴王初问世,在这一回中讲述了孙悟空如何诞生,如何成为美猴王,如何漂洋过海拜菩提老祖为师,又是如何得到孙悟空这个名字的。在东方傲来国的花果山上有一块仙石,此仙石吸收了日月之精华,一天仙石突然炸开,里面蹦出个石猴,这石猴聪明异常,在他的带领下猴群进入了水帘洞,并在此安家,...
《西游记》第一回前写了什么? 北京晚报带您揭开谜题
正文是的,可是如果我们看现存最早的百回本世德堂本《西游记》,翻开扉页首先映入眼帘的,不是小说第一回,而是一篇序。大标题五个大字:“刊西游记序”,署名是“秣陵陈元之”。秣陵,显然是地名,那么秣陵在哪里?长期以来,说秣陵就是南京,是南京的旧称,也就是金陵,这个说法对不对呢?秦皇扫六合,舆图纳九州,秦灭六...
一句话概括三大名著和《金瓶梅》,这个答案出人意表
《西游记》关于“心”的比喻,散见于全书各处,取经首途所遇的“六贼”,第五十八回的“六耳猕猴”,第六十二回至第六十三回的“九头驸马”都是“喻人心之头绪多也”的例子。当然更不用说,孙悟空被称为“心猿”的显而易见的意义了。这里就牵涉到一个广义上的“执心”问题。对于“执心”有碍于参禅的看法,许多...
徐朔方:论《西游记》的成书
杨景言的《西游记》杂剧就把他的官衔改为洪州知府,把两个地名合成一个。世德堂本第十三回说:“三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外”,玄奘父亲中状元,与殷小组结婚,赴任江州也在贞观十三年(《西游真诠》第九回),而历史人物玄奘擅自出境的史实却在贞观三年(据近人考证,当在贞观元年①)。
《西游记》的新发现,吴承恩开篇就把皇帝他们骂了个遍!
1、第一回把当官的给骂了《西游记》第一回,孙悟空(那时候还没有名字)因为发现了水帘洞而被猴子们拥立为美猴王;而且猴子们还“一个个排班序齿”、“分派了君臣佐使”,整的跟个人似的。然而,我们读《西游记》都知道,孙悟空长得很丑,根本不美。更重要的是,他这个王,还有其他的臣,都是猴,而不是人,也就是...
《西游记》里面的诗词(上)让人眼前一亮,不得不多看和熟读几回
西游记第一回灵根育孕源流出心性修持大道生混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见(www.e993.com)2024年7月28日。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。推荐理由:盘古开天辟地,万物有灵。第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名...
《西游记》中的禅宗元素
《西游记》涉及到“心”字眼的回目共有二十九个,如第一回“心性修持大道生”、十四回“心猿归正”、十九回“浮屠山玄奘受心经”、八十八回“心猿木母授门人”等等,几乎涵盖全篇主要内容,起到点明主旨,提纲挈领的作用。这也证实了《西游记》与禅宗的“明心见性”说的关系是十分紧密的。
《西游记》:解读道家内丹术和修真法门
“第一回灵根育孕源流出,心性修持大道生。道家学术中的灵根育孕原本属于先天,藏在后天是水铅。“水铅”这个道家术语是指肾液,《西游原旨》认为《西游记》第一回在讲人体先天、后天之本在肾(按中医认为肾为先天之本,脾为后天之本),弄清这个先天和后天的道理,才能把握精神与躯体的关系,修真悟道。所谓“悟得...
清代《西游记》道家评本解读
谢肇淛的“盖亦求放心之喻”之说,[3](原文是:“假欲勉求大旨,则谢肇淛[《五杂俎》十五]之‘《西游记》之曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心神,以猪为意之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯服,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也’数语。”)只是行文中没有出现“魔”字...
《西游记》怎么考?请看各地中考题汇编
《西游记》目录(摘选)第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第十二回唐王秉诚修大会观音显圣化金蝉第十四回心猿归正六贼无踪...