...24秋《古代汉语专题》形考作业2|许慎|汉字|指事|形声字|象形字...

C.段、红、雨5.“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“{图}”,“{图}”像宫室屋宇之形,“{图}”可能表示()。A.祖先牌位B.皇帝宝座C.青铜兵器6.下列各组汉字,象形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是()。A.目甘伐哀B.又受劣都C.鱼牧末戒7.根...

王字旁的字都与玉有关:探讨汉字文化中的玉元素

王字旁是指汉字中左右两边都有“王”字偏旁的字。在古代,这些字多与玉有关,包括王、玉、玫、环、琅、琢、瑾等。玉作为一种珍贵的宝石,自古以来就在文化中具有特殊的地位,被视为美德和高贵的一点象征。因此,王字旁的字都与玉有密切的联系,或表达玉的形状、质地,或象征美好的写作品德和权势。二、王字旁的...

蜘蛛的“蜘”除了组“蜘蛛”还能组成什么词?

形声字的形成,是在象形字、指事字、会意字等早期造字方法基础上的进一步发展和完善。象形字通过描摹事物的外形来表意,如“日”、“月”等;指事字则是在象形字的基础上添加指示性符号,如“上”、“下”等;会意字则是通过两个或多个象形字或指事字的组合来表达新的意义,如“休”字,由“人”和“木”...

文化中国行丨从甲骨文溯源中华早期文明

该字字形与甲骨文、金文中的“共”字字形比较接近,而且该陶文字体已经超越了初期文字的独体象形格局,已经是一个典型的指事字了,所以说绝非一般的刻画符号,应该就是文字——陶文了。鉴于出土刻符陶器的王城岗三期相当于夏代的初年,发掘者李先登先生据此认为,夏代已经有了文字。由此说夏代已有文字没有问题,但是似乎还...

“六书”与地名俗字的形成原理——以江浙地名为例

“”是个象形字,中间“||”即沟的形状,两边描绘沟的边坡,陪衬烘托具体所指。“”是台州地区方言特征词,本字不明,有时写成近音字“埂”,在区分宕江摄、梗摄读音的方言里一般读。宁海水沟称水。三门话指沟,水也叫水圳,山涧则称山。浙东沿海地区方言把器物的提梁称为“”,也泛指像提梁一样的U形...

从上海“三星堆”特展,再看最新考古视野下的古蜀文明(上)|宝墩|...

因此,中国早期文字是以象形字和指事字为基础的,由观念到文字是中国文字体系产生的一个重要特征(www.e993.com)2024年11月15日。从这个层面来讲,具备象形和指事属性的陶文可以认定为文字。三星堆遗址发现的目字陶文广泛存在黄河流域和长江流域各个地区,与甲骨文、金文的目字构形一脉相承。(图22)充分说明这个文字符号用于表达某种观念,并具有稳定的...

黄伯荣、廖序东《现代汉语》增订6 笔记和课后习题(含考研真题)

印刷体是指文字的印刷形式，现代汉字印刷体主要有宋体、仿宋体、楷体、黑体四种。印刷体清晰、端正，在文字的传播中起规范作用。（三）汉字形体的演变汉字的字体演变，主要经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书等几个发展阶段。1甲骨文甲骨文主要是商代王室刻在卜问用过的龟甲兽骨上的记录，是公元...

汉字??汉语与民族文化传承——字根汉字之命运前瞻

汉字??汉语与民族文化传承——字根汉字之命运前瞻赵运普摘要:本文从大语言观出发,明确了汉字改革的性质——汉字改革是文字形制内的改进而不是形制更迭的革命;汉字改革不仅仅是文字自身的一个孤立问题,汉字改革需要也必须和它记写的汉语以及由此而产生的民族文化传承

《说文解字》509课:“要”字的本义,其实指的就是人的“腰”

如此,“要”应当算是一个会意字或指事字,本义是人的腰部。因此《字源》李守奎先生称“要”的字形:“构形不明”,但又认为“要”是“腰”的本字是可信的。我们认为这种结论是合理的,也就是说,虽然“要”字构形不明,但它的确是“腰”的本字,“要”的本义指的就是“腰”。

甲骨文中已有“上”字,最初与“二”相似,为会意字

段玉裁在《说文解字注》里说,“象形字”是“实有其物”,例如日月。而“指事字”,是“不泥其物,而言其事”——不拘泥于实物,而是“指示”明白“事理”。所以,“上”和“下”,都有很重要的“一横”,在上面“做标注”的,就是“指事”了“上”;相反的,就是“指事”了“下”。甲骨文的“上”和“下...