了不起的甲骨文 | 郑州早商文字和甲骨文有什么联系

一类是象形文字或徽记类,象形文字在朱书文字中占了很大比例。还有一类是祭祀短语类,由于陶器破碎,保留的文字多为片段。甲骨文与早商文字一脉相承有业内专家指出,郑州商城骨刻文字,是我国迄今发现最早的卜辞,为商后期的甲骨文字找到了源头。小双桥遗址发现的朱书陶文和刻画陶文,表明早商二里岗时期文字已经进入了比...

《说文解字》764课:喜鹊的“舄”(鹊)是象形字还是会意字?

因此,我们无法确认许慎是不是见过舄字的早期文字,但显然许慎在《说文》里记录的“象形”,是有学术传承的,是正确的。那么,孔广居一家人的观点看似有道理,其实,他们这是以后期文字字形解说文字起源字形,是错误的。因此,“舄”是典型的象形字。在本义之外,“舄”还用作姓氏。《广韵·药韵》:“舄,人姓。”(...

东巴古籍——纳西族古老文字的见证

在目前保存的东巴文古籍中发现的字符有2000余个,其中常用字符达1400多个,包含了象形、指事、会意、形声等类型的文字。象形、指事、会意都是将所见所想绘成文字,而形声字则是基于象形、指事和会意字,将两个文字相融合,并取其中一个字的读法。基于东巴文,在不同时期,不同地区分布的纳西族部落中又衍生出哥巴文、...

玉是会意字吗?如何理解和识别会意字?

玉是会意字它的构成由“王”和“口”组成。在甲骨文中王表示国王或统治者而口则表示一种开口的形状。这个字的含义是指一种高贵、珍贵的石头或是一种美好的品质。会意字是汉字中的一种特殊构造形式它是由两个或多个简单的象形或指事字组合而成通过意义的相加或转化来表达新的概念或含义。识别会意字需要熟...

中国“夏朝文字”:考证取得重大突破,西方又一结论被推翻

上述学者李维明指出:“刻辞以双字符居多,有3个字符者。与商朝甲骨文在材质、施灼、使用象形文字或由象形字构成会意字刻辞等特征形成承接。因此,二里头文化骨刻辞性质属甲骨文字。”其中,位于河南郑州新密的黄寨遗址,属于二里头文化遗址,曾出土一片有过施灼的卜骨,上面刻有两个微刻文字。因为文字太小,故而被长期...

古彝文——唯一存活的世界六大古文字

贵州《大定县志》卷十三云:“唐时纳垢酋居岩谷,撰爨字,如蝌蚪,三年始成,字母一千八百四十,号日韪书,即今夷字,文字左翻倒念亦有象形、会意诸义(www.e993.com)2024年11月14日。”由此可知,象形字、会意字在彝文中占主导地位。——图2彝文形同或形似对比表——古彝文原是只被毕摩(彝族的宗教人员)掌握的文字,并没有进入民间和学校...

了不起的甲骨文

甲骨文“粟”字与甲骨文“黍”字。河南日报社全媒体记者李东宝粟，俗称谷子，脱壳之后称小米。黍，也叫糜子，去皮后称黄米。在我国北方多处史前考古遗址中，都发现有粟、黍遗存。殷商时期的农作物就包括粟、黍。甲骨文中的象形字、会意字等，保存了先民对于事物的认知。那么，让我们一起打开古文字的历史宝典...

【历史文化】成都地名溯源——郫都的“郫”是怎么来的?

“郫”字是唯一作为郫县、郫都地名使用的一个专用词(图源:微成都)郫属于汉字方块字造字法中的会意字。扬雄在《蜀王本纪》中记载“蜀之先称王者,有蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲卑、开明”。蒲卑就是望帝杜宇的氏族。夏商时期中原人就把郫县这个地方称作“蒲卑人居住的城邑”,将蒲卑的“卑”字和城邑的“邑”字,合...

偏旁和部首有啥区别?

独体字一般分象形字和指事字。指事字通常或是独立的抽象符号,或是在象形字基础上加指事符号。象形字比如人、水。指事字比如上、下。合体字一般分为形声字和会意字。形声字分为形旁和声旁。会意字一般是两个或以上的意符(意符类似形声字的形旁)组合成一个新的意义。比如禾和央,组成秧这个形声字。比如人...

黄伯荣、廖序东《现代汉语》增订6 笔记和课后习题(含考研真题)

从字体构造上看，汉字是由笔画组成的，而笔画在构字时是在一个方块结构里按照一定的顺序和结构多向展开的。3汉字分化同音词的能力强分化同音词不仅加速了使用者的理解速度，也降低了歧义产生的几率。汉字使用几千年并且能够不被其他文字所取代，很大原因也是汉语分化同音词能力强，具有很强的辨义能力。4汉字具有...