“坑术士”新证 | 白效咏_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

另一方面又特别指出:“所谓‘术士’‘方士’和‘儒生’,文化资质有某种相通之处。正如有的学者所说,‘谓所坑乃“方技之流”,非“吾儒中人”,盖未省“术士”指方士亦可指儒生’。……根据当时语境,可以知道这里说的‘术士’就是‘儒生’。”学术界持这一观点的也不乏其人,李景明引许慎《说文解字》“儒者...

品酒有度|从酒礼与酒俗中看自古而来的适量饮酒快乐生活

用酒祭祀,又有不同的方式和礼节,《说文》中记述的很详细。祼,《说文》“灌祭也”,即以瓒盛鬯酒灌地而求神。奠,《说文》“置祭也”,即在丌上放置酒食祭祀。酹,《说文》“餟祭也”,义为将酒洒地祭奠。《说文通训定声》“以食曰餟,以酒曰酹”。餟,《说文》“祭酹也”。餟、酹均是把物品放在地上...

东方之青:中国瓷器经典色|文物中的中国传统色

“木生火,从生丹,丹青信言象然。”(《说文解字》)青,中国传统色彩“五正色”(青赤黄白黑)之一,介于蓝绿之间,是带蓝的绿、带绿的蓝。五行之中,青对应木,方向对应东方。东方之青色,如朝阳升起,阳光普照,万物得以生长。青色,是春天的颜色,是万物生之色。无论是“漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春”(唐...

东方之青:中国瓷器经典色|文物中的中国传统色_腾讯新闻

“木生火,从生丹,丹青信言象然。”(《说文解字》)青,中国传统色彩“五正色”(青赤黄白黑)之一,介于蓝绿之间,是带蓝的绿、带绿的蓝。五行之中,青对应木,方向对应东方。东方之青色,如朝阳升起,阳光普照,万物得以生长。青色,是春天的颜色,是万物生之色。无论是“漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春”(唐...

...袁绍|关羽|明朝|元朝|公孙瓒|小说家|五虎上将|中国古文献_网易...

关于文丑丑不丑这个问题,三国演义给出的结论是面如獬豸,这样来看的确算得上丑。可按照古代对文字的定义来看,文丑的丑字也许不能单从表面理解。在许慎编撰的说文解字中,丑指的是12月,文丑很有可能是出生于12月,因此取名曰丑。文丑虽然名字带丑字,但并不代表人家是真的丑。

堪当名将者,北宋仅此一人,花甲老人章楶即将逆转整个宋夏战争

有名且将军了,然后名将了(www.e993.com)2024年11月25日。这种“说文解字”式的解释,连打机锋都不算,只是在符号世界里捣糨糊。解释,必须连接真实世界,否则毫无意义。《明朝那些事儿》中,把名将的进阶之路分为六个年级:一年级是理论、二年级是实战、三年级是冷酷、四年级是理智、五年级是判断、六年级是坚强。

“为器虽小,而在礼实大”——《诗经》中的酒器

瓒,是一种可以舀酒的器具,是用玉制成的。在祭祀时可使用。《说文解字》中说:“三玉和二石。从玉赞声。”在《礼记》记载的大概意思是:诸位天子用的是纯玉,用玉区分等级。”记载于《大雅·江汉》:“釐尔圭瓒,秬鬯一卣。”如图6所示。图6瓒...

“当”究竟是怎么上的

“當”始见于战国,从田、尚声,是一个形声字;读dāng时,表示两块价值相等的田地,即“田相值也”(《说文解字》)。清代段玉裁的《说文解字注》解释:“值者,持也。田与田相持也。引申之,凡相持相抵皆日当。”由等价的田地引申为“相持相抵”的所有事物,也就是说它的涉及面相当广泛,使用情况也很繁杂。

从名字看刘备五虎大将家世出身,为何赵云档次最高马超档次最低?

“朕”从秦始皇时期才开始成为皇帝专属自称,此前老百姓也是可以自称为“朕”的:《说文解字》对“朕”的解释就两个字“我也”;《尔雅·释诂》注曰“古者贵贱皆自称朕”。春秋战国时期诸侯自称孤家、寡人,绝对是自谦之称:小国之君曰孤(意思是子民少),寡人是“寡德之人”的简称。

「小知识」穿越中国的玉礼器(玉容器3)

觥，酒器和礼器，出现于商代晚期，沿用至西周早期。其造型多为椭圆形或方形，有流和鋬，圈足或四足，可有盖。也有制作成动物形的觥，头为盖，身为腹，尾为鋬，腿为足。《说文解字》记载:“(觥)，兕牛角，可以饮者也。”说明觥这种器物早期与犀牛角的形状相似，或者觥早期由犀牛角制成。三、勺与瓒玉质...