金石趣谈 | 说“歹”

《说文解字》谓:“列,分解也。”即用刀分解之意。那么,分解的又是什么呢?我们还得回到“歹”字。著名语言学家王力说:“字本作歺,俗作歹。剔去肉以后的残骨。”这是对“歹”的甲骨文字形的形象描述。在今天的楷书字形里,该字通常不写作“歺”而写作“歹”,而“歹”字也引申出与“好”对立的意思来。

曾亦:何为“礼之本”

礼的本字是“豊”,在甲骨文那里象征着人们击鼓献玉以敬奉神灵。《说文解字》云:“礼,履也,所以事神致福也。从示从豊。”春秋时期,孔子通过总结和反思“三代”的礼文化,赋予其新的思想内涵,使礼衍生出其他一些功能,进而建立起一套新的思想体系。《礼记》中有这样一句话:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同...

学林随笔|曾亦:儒家提倡怎样的“以礼治国”

礼的本字是“豊”,在甲骨文那里象征着人们击鼓献玉以敬奉神灵。《说文解字》云:“礼,履也,所以事神致福也。从示从豊。”春秋时期,孔子通过总结和反思“三代”的礼文化,赋予其新的思想内涵,使礼衍生出其他一些功能,进而建立起一套新的思想体系。《礼记》中有这样一句话:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同...

《说文解字》第761课:成语“饮鸩止渴”中的“鸩”是什么?

《说文解字》给出的解释是:“鶾,雉肥鶾音者也。从鸟,倝声。鲁郊以丹鸡祝曰:‘以斯鶾音赤羽,去鲁侯之咎’”。形声字。本义是肥鸡。又名鶾音。段玉裁《说文解字注》:”鶾,‘雞肥翰音者也’,各本作‘雉肥鶾音者也’。今正。《曲礼》:‘凡祭宗庙之礼,雞曰翰音。’注:‘翰,犹长也。’正义曰...

浙江工业大学朱棣:说“礼”在新时代的意义

浙江在线8月20日讯(通讯员朱棣)《说文解字》中说:“礼者,履也。所以事神致福也。”意指礼原来是祭祀神明祈求福祉的一种仪式。后来礼逐渐演化为日常生活中大大小小的规范性礼节。《左传》中说:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”礼,是中华文化中不可或缺的一部分,它深植于我们的日常生活,蕴含着无...

由巫到礼,释礼归仁:中国人如何在“礼乐”文化下修炼德性和美商

我国古代学者许慎在其所著《说文解字·示部》中有言道:“礼,履也(www.e993.com)2024年11月22日。以此来侍奉神灵,祈求他们给予我们幸福。”他认为,“礼”的本质内涵为“用来施行仪态规范的器物”,犹如脚下的鞋子,鞋子有尺寸的规定,礼亦有仪轨的约束。原始社会中的人们通过礼节来表达对神明的崇敬,乞求他们赐予福泽恩惠给广大人民群众。

重庆一中一场有“仪式感”的成人礼,听他们讲述对“成人意义”的...

“十八岁,一个意义非凡的年龄分界线。同学们,十八二字合起来是什么字呢?”“是一个‘木’字。”一个关于汉语“十八”的说文解字,正是重庆一中党委书记唐宏宇要为大家分享的主题。在分享中,唐宏宇说,树的长成,正如人的成长——“十年树木,百年树人”,一棵树的扎根成长,勾勒出一个人的生命轨迹。

岸田访美,美方失“礼”?

“礼”字源于中国，最初写作“豊”。按《说文解字》诠释，“豊，行礼之器也。”据国学大师王国维考证，“行礼之器”就是酒器。先秦时代，礼成了人们必须实践躬行的社会准则，并在被并称为“三礼”的《仪礼》《周礼》《礼记》中作了明确规定。例如，《礼记》的“乡饮酒礼”规定，对60岁者敬酒3杯，70岁者...

浙东地理与徐谓礼家族发展史

《说文解字》中“四达谓之衢”,亦即“衢”是四通八达的道路。衢州身处安徽、浙江、江西、福建四省交界处,堪称交通良好,极为符合“衢”字本意。顾祖禹在《读史方舆纪要》载:衢州府东至金华府一百九十三里,东南至处州府三百六十里,南至福建建宁府五百里,西至江西广信府二百四十里,东北至严州府二百六十里……府...

周公制礼:从“得”到“德”开创礼乐文明|新知

中国的礼乐习俗形成于夏商时期,成熟于西周时期。《说文解字》:“礼,履也,所以事神致福也。”礼,始见于商代甲骨文,本指祭神、敬神,因此夏商的礼乐主要用于敬神和庆典。随着古代祭祀活动逐渐规范,“礼”也成为了与祭祀活动相适应的行为准则和道德规范,最终演变为古代社会的等级制度。