从漯河出土文物看古人“沃盥之礼”

意思是行“沃盥之礼”时一般要年长与年少者两人在旁辅助，年长的人负责为客人浇手，年少的人负责用盘或盆承接弃水。客人洗完手后，主人要双手递上擦手巾。古人把清洗身体的事分得很细致。《说文解字》中指出：“沐，濯发也。浴，洒身也。洗，洒足也。澡，洒手也。”东汉思想家王充在《论衡·讥日》中提到...

曾亦:何为“礼之本”

礼的本字是“豊”,在甲骨文那里象征着人们击鼓献玉以敬奉神灵。《说文解字》云:“礼,履也,所以事神致福也。从示从豊。”春秋时期,孔子通过总结和反思“三代”的礼文化,赋予其新的思想内涵,使礼衍生出其他一些功能,进而建立起一套新的思想体系。《礼记》中有这样一句话:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同...

学林随笔|曾亦:儒家提倡怎样的“以礼治国”

礼的本字是“豊”,在甲骨文那里象征着人们击鼓献玉以敬奉神灵。《说文解字》云:“礼,履也,所以事神致福也。从示从豊。”春秋时期,孔子通过总结和反思“三代”的礼文化,赋予其新的思想内涵,使礼衍生出其他一些功能,进而建立起一套新的思想体系。《礼记》中有这样一句话:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同...

重庆一中一场有“仪式感”的成人礼,听他们讲述对“成人意义”的...

“十八岁,一个意义非凡的年龄分界线。同学们,十八二字合起来是什么字呢?”“是一个‘木’字。”一个关于汉语“十八”的说文解字,正是重庆一中党委书记唐宏宇要为大家分享的主题。在分享中,唐宏宇说,树的长成,正如人的成长——“十年树木,百年树人”,一棵树的扎根成长,勾勒出一个人的生命轨迹。你想成为一...

岸田访美,美方失“礼”?

儒教是博大的思想体系，但其核心观念就是两个字：仁和礼。仁是待人的内心要求，礼是待人的外在表现。在日本，礼是传统文化的重要组成部分，是社会生活中的行为准则和处世规范。按照原东京大学教授宇野精一的观点：“礼居于传统的核心地位。”“礼”字源于中国，最初写作“豊”。按《说文解字》诠释，“豊，行礼之...

浙东地理与徐谓礼家族发展史

《说文解字》中“四达谓之衢”,亦即“衢”是四通八达的道路(www.e993.com)2024年11月8日。衢州身处安徽、浙江、江西、福建四省交界处,堪称交通良好,极为符合“衢”字本意。顾祖禹在《读史方舆纪要》载:衢州府东至金华府一百九十三里,东南至处州府三百六十里,南至福建建宁府五百里,西至江西广信府二百四十里,东北至严州府二百六十里……府...

周公制礼:从“得”到“德” 开创礼乐文明|新知

中国的礼乐习俗形成于夏商时期,成熟于西周时期。《说文解字》:“礼,履也,所以事神致福也。”礼,始见于商代甲骨文,本指祭神、敬神,因此夏商的礼乐主要用于敬神和庆典。随着古代祭祀活动逐渐规范,“礼”也成为了与祭祀活动相适应的行为准则和道德规范,最终演变为古代社会的等级制度。

“居仁与隆礼——孟荀思想解读”第二讲:颜炳罡教授主讲《仁义与...

什么是仁?“仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所由生也。”(《中庸》)仁就是人的本质,一个人失去了仁,就不是人了。“仁”在《说文解字》中有三重含义,“仁,亲也。从人从二。忎,古文仁,从千心。古文仁,或从尸。”(《说文解字》)第一重,“仁,亲也,从人从二。

“我们的村礼”讲出乡村故事

何谓“村礼”？从说文解字上看，是以乡村之名奉献出的具有敬重之意的物品，有地方特色，有文化内涵，并且饱含人文风趣。“村礼”对于有手艺的村民来说，最初的意义是养家糊口的生存之法，是传统文化的传承之道。而在当下各类潮玩礼品的浪潮中，“村礼”也迎头赶上，内外兼修，形成了乡村文化的精神之光。“村...

古代媒婆说的“门当户对”,跟现在有什么不同?

“门”字最早出现于商殷的甲骨文,是典型的象形文字。《说文解字》中记载:“门,闻也,从二户,象形。凡门之属皆从门。”《辞海》中,“门”被解释为建筑物出入口上用作开关的设备,也指出入口。门更完整的说法应当是“门户”,在中国古代,单扇为户,双扇相并才能称作门。