18个三字成语,认识五个算你牛

我们平常所说的成语,多是四字。可有些成语,看上去实在不像是成语,比如下面这些三字成语。执牛耳来源《左传·鲁定公八年》:卫人请执牛耳。释义古代诸侯举行盟会,订立盟约,要每人尝一点儿牲血,主持盟会的人亲手割牛耳取血,并饮或以血涂抹在嘴唇,以示诚意,所以用“执牛耳”指做盟主。后来...

归:拿“帚”回家的女子

在“归”的简体字厘定之前,字形右边都没有发生变化,一直是“帚”,也就是手里拿着扫把打扫的形象。古时打猎、采集等重体力活一般是男人从事;没有出嫁的女子为“女”,主要在家学习女工礼仪;已经出嫁的女子为“妇”——“妇”字的右边也是“帚”,即在家拿着扫帚从事打扫活动的女子。甲骨文和金文中,“归”的左边...

一把扫帚扫出“人间诗话”③ 鄂州“油条散文家”王连生,写下三十...

一位70岁的汉川退休语文教师是王连生直播间的“榜一大姐”，王连生亲切地叫她“汉川大姐”。因为欣赏王连生的文字，这位大姐耗费近3个月时间，送给了王连生一件特别的礼物。“我总感觉这么好的文字，如果不发表出来，很可惜。”汉川大姐说，她患有风湿病，有时到了凌晨，疼痛发作睡不着觉。2022年6月，她瞒着王连生...

《山海经》“有易杀王亥”与《竹书》“启杀伯益”略考

“妇妌”甲骨行文是“帚戉女”,是指司马,甲骨文“高祖岳”。“妇辛”甲骨行文是“帚辛女”,是指司辛,帝喾,甲骨文“高祖夔”。“妇好”甲骨行文是“帚子女”,是指司其,夏启周弃,甲骨文“高祖王亥”。附录:妇好墓十三铭文解读表(初稿):少昊颛顼上古世系表:二帝一后:少昊(司日/玄氏),公元前1880...

汉字新解|“妇”字的演变

在甲骨文中，“妇”是这样写的：一边是“女子”，一边是“帚”，形象地描绘女性手持扫帚打扫卫生的场景。在后来文字演进过程中，“妇”字结构也发生了变化，有时候，女性向左打扫，有时候却向右打扫。但手里拿的都是扫帚。直到简化字出现，“帚”字被简化为“彐”。也就是我们现在熟悉的“妇”字。虽然这个“彐...

揭开甲骨谜团 郑州早商文字和甲骨文有什么联系

“小双桥的朱书陶文和刻画陶文,发现了天、父(尹)、旬、东、匕、帚等字,和甲骨文的结构体系是一致的(www.e993.com)2024年11月20日。”苗利娟说,与殷墟甲骨文相比,以小双桥为代表的早商文字,组合文字相对较少,但从字形、笔画、结构与表现手法来看,小双桥文字与甲骨文、金文同属一个体系,有着明显承袭关系。

强国故事汇丨从“妇”字看女性形象变迁

繁体的“婦”字,《说文解字》译为“从女持帚,洒扫也”。时过境迁,如今属于女性的舞台绝不只是家务、灶台。“女”字的旁边,可以是手中的笔、方向盘和手术刀,可以是军营里挥舞的钢枪、实验室内的器具、镌刻成就的奖杯,更是一代代劳动妇女共同顶起的“半边天”。

82年廖承志致信蒋经国呼吁统一,宋美龄亲自回信,8字让人心寒

宋美龄在信中首先声明了台湾的“不接触、不妥协、不谈判”的立场,然后有写道:“敝帚自珍,幡然来归”,这是在暗讽廖承志拿着不好的东西却视作珍宝,其中“不好的东西”自然是指身在大陆的我党。明明蒋经国和我党都有意缓和两岸关系,甚至在蒋介石去世之前,他对两岸的关系也有些松口,宋美龄为什么还如此执迷不悟?

传奇女性妇好,为“妇”字正名

“帚”字字形演变有研究者指出,甲骨文中的“帚”字,形似秧苗,源于女性是最早的农艺发明者和经营者。商周以降,随着农业由锄耕转变为犁耕,妇女在农业中的主导地位被男性取代,导致妇女在生产领域的地位逐渐下降,男性中心的社会秩序随之形成。《说文》及数千年来将“妇”解释为“从女持帚洒扫”,将其定义为“服家...

了不起的甲骨文 | 郑州早商文字和甲骨文有什么联系

“小双桥的朱书陶文和刻画陶文,发现了天、父(尹)、旬、东、匕、帚等字,和甲骨文的结构体系是一致的。”苗利娟说,与殷墟甲骨文相比,以小双桥为代表的早商文字,组合文字相对较少,但从字形、笔画、结构与表现手法来看,小双桥文字与甲骨文、金文同属一个体系,有着明显承袭关系。