王羲之“神秘大作”问世,这字出人意料,台北故宫“压箱底”之宝

如今《临钟繇千字文》是台北故宫“压箱底”之宝，卷末“高僧”损庵老人题跋，对于《千字文》内容提出猜测，证实此作的确由王羲之所写无疑。内容曰：“观此帖着，必有宋版大明律之疑，不知《阁帖》之首，已有章草《千文》，虽未必是汉章帝书，亦可证《千文》不始于梁人矣，元章书家中韩岂妄许可者，亦称此...

这是我与古人交流感觉最踏实的形式

在跋语内容上,《马健中跋临〈集王圣教序〉》是一篇近万字的文论,内容涉及书学史论及笔法等诸多方面,但美中不足的是每页跋文与法帖行字没有对应关系。故之后的《马健中跋临〈颜真卿争座位帖〉》《马健中跋临王羲之〈十七帖〉》做了思路调整。一是每页跋文与临字紧密相扣,尽力剖析笔势、笔法、心法之间的关系。...

【序与跋】王友明/字字雕琢文章精,投桃报李真性情

文中,他写了这样一段话:“远在自己的青年时代,我就追求着赤诚的友谊,盼望在许多朋友之间,都能成为相互支撑和生死与共的知己,以及同声相应与击节赞叹的知音。”可见,追求知音是人之共情,心之共鸣。我始终认为,知音是人与人之间交往的一个超越,一种境界,不外乎一个“情”字:情投意合,心志相通;情趣相融,互动...

让更多读者了解考古学新知(序与跋)

原标题:让更多读者了解考古学新知(序与跋)《考古学是什么》:陈胜前著;北京大学出版社出版。近年来,“考古”成为一个热词,从电视节目《中国考古大会》到现场直播三星堆遗址发掘,从各大刊物上的考古栏目到自媒体公众号,考古工作受到广泛关注。这样一个大背景与本书写作有什么关系呢?学术总有其时代性,现代考古学...

文博日历丨印章主人是谁?赵孟頫曾说“他的字比我好”

△南宋姜夔跋传王献之《保母砖帖》鲜于枢跋(局部),上有“伯幾印章”钤印,故宫博物院藏。此外因为鲜于枢不仅是书法家也是有名的收藏家所以在不少传世作品上都有同文钤(qián)印的发现也就是同款印章残留的印泥+传世作品上的同款印章双重证据表明...

“山东沂水跋山遗址群”参评“全国十大考古”,何以有“一字之变”?

“山东沂水跋山遗址群”是2023年度山东唯一进入本次初选的考古发现项目(www.e993.com)2024年11月5日。观察发现，在2022年度全国十大考古新发现初评候选项目中，“山东沂水跋山遗址”就已经入选32个候选项目中，但遗憾的是，当年没有进入初选。2023年再度参评，以“山东沂水跋山遗址群”面目出现，比2022年参评时多了一个“群”字，这其中有什么不...

解“龙”字:龍是怎样变成龙的?

龙,一个中国人再熟悉不过的汉字,除了指传说中有角有尾、有鳞有爪,能飞天入海、兴云作雨的神兽之外,还有什么含义?龍字又是如何简化成龙字的?龍字拆分“龙”的繁体写作“龍”,许慎《说文解字》中解释为:“龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飛之形,童省声。凡龍...

最好的婚姻关系,并不是如胶似漆,也不是相敬如宾,就2个字

无论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。婚姻这座围城,城内的人因为不幸福想要逃离,城外的人听闻美好而渴望进入。决定走入婚姻的那一刻,每个人内心都期待眼前人是对的,婚后生活是幸福的。然而,婚姻生活不会仅仅因为一个人的期待就变得幸福美满。不幸的婚姻各有各的不幸,而幸福的婚姻都拥有自由。

解“龙”字:龍是怎样变成龙的?|话龘事儿①

尤其是王铎书写的龍字,在《李贺诗帖》《听颖师琴歌》《枯兰复花图跋卷》《拟山园帖第三》《拟山园帖第十》等书法作品中,有大量龍字的右边部分很成熟地简写成了龙。发布于:四川

2024年湖北成人高考高升专语文模拟试题及答案_湖北自考网

12.“丰富的单纯”指的是什么?与之相反的境界是什么?(6分)答:___。13.作者将人性的单纯分为哪两种?怎样达到第二种单纯?为什么?(6分)答:___。14.第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应?请用简洁的语言概括精神上伟大两人与平庸之人在心的境界上的本质区别。(7分)答:___...