就在身边的“碳水诱惑”!新一期美食攻略来咯

2常山县水英索面专业合作社三衢山牌常山索面常山索面制作技艺入选衢州市第二批市级非遗代表性项目常山索面又名常山贡面、银丝贡面吃起来细腻爽滑、口感爽滑瞧瞧,是不是真的很像“银丝”?3吴之竹生态竹酒生态竹酒清明时节竹笋初成长将酒注入竹筒内酒在竹内与竹共同生长使酒在毛竹中吸取有机养分...

曾被朱元璋痛批的一项技术,却成为了明朝中后期的生存之道

由于“兽”与“寿”同音,在民间的艺术创作中,常借同音谐意来象征“延年益寿”。(8)天马锦。乔吉杂剧《杜牧之诗酒扬州梦》楔子:“(诗云)舞态出花坞,歌声上云衢,赠之天马锦,堪赋水犀梳。”此例化用的是唐代杜牧《张好好诗》中“赠之天马锦,副以水犀梳”句。其中“天马”纹样的形象或指向神话传说中一...

浙江第25届推普周启动仪式在杭衢两地同时举行

浙江第25届推普周启动仪式在杭衢两地同时举行9月14日,浙江省第25届全国推广普通话宣传周启动仪式暨2022中华经典诵读展演活动在浙江传媒学院和衢州市常山县五里中心小学共同举行。省教育厅、省民族宗教事务委员会、省文化和旅游厅相关负责人出席启动仪式。今年9月12日至18日是第25届全国推广普通话宣传周,主题为“...

余杭、余姚、余干的“余”,跟吉隆坡有关?| 吴语公众号

1.“姑蔑”是百越语的汉字上古音谐音。2.“姑蔑”是齐头式地名,与姑苏、姑幕、姑孰类似。(在侗台、南岛等语系的地名中常见。)3.存在南北两“姑蔑”,北姑蔑在山东泗河畔,南姑蔑在衢江流域。4.“姑蔑”还有姑篾、姑妹、姑昧、姑眛、先蔑、先眛、太末、大末等称呼。“蔑”与篾、妹、昧、眛、末音近...

姚海涛:荀子对先秦之“理”的集成与推拓

衍字、公案之事,待后文论及。据统计,《论语》中“仁”出现109次??。考虑到《论语》与《荀子》字数相差悬殊,一为一万五千多字,一为九万一千多字??,当可推知荀子之重“理”,其虽不似孔子之重“仁”,实足以构成荀子一重要概念。(一)荀子之“道”、“理”及其关系...

沈曾植与王国维的学术交谊

如果再能由此向上一步,将出现在经、传之中的转注、假借与篆书古文中的形声字加在一起,就极有可能求得上古三代间的字母,即使不能,也会接近于三代——在王国维的计划中,做完这样的工作之后,即将同声、同义的古字辑为一书,古音韵之学就会比较完备了(www.e993.com)2024年11月17日。

老北京的中秋味道

”苹果是圆形的,取义团团圆圆,正如《帝京景物略》所说:“八月十五祭月,其祭果饼必圆。”除苹果外,“鸭梨、白梨、酸枣、沙果、柿子、石榴、枣、虎拉槟,均自西北两山运来,一届八月,街市即列摊售卖。”内城如东四牌楼,东、西单牌楼,东、西安门外之各热闹衢市,外城如前门大街直达天桥,东自崇文门外花市,西自...

陈宝良:明清时期的绍兴及其地域文化

再以风土而论,风土与人情确乎是相生相伴。绍兴人的性格,决定于绍兴当地的风土。绍兴城中,大多用石。街间石坊,如鳞次栉比。此外,不论是大家的门闾,还是桥梁衢道,无不是用上好的青石甃治。由于需要大量的青石,于是石工专门在府城南十里的乌门山上取材。(83)凿山取石,用于门闾、石坊、桥梁、街道、河岸、花窗,...

大美河北·风物|干言,《诗经》中的村庄

王跃山先生在《邢台历史文化初探》一书中说:“轩辕”“干言”是同音假借。干言二字的发音是轩辕的转化,轩辕是形声字,其声符“干袁”与干言谐音。并指出了《大戴礼记》中的“轩辕之丘”和隆尧县“干言山”的自然地貌也完全相吻合。张山江先生的《隆尧干言岗——轩辕黄帝故里》和苗庭宽先生的《隆尧干言城...

姚洋:中国古代政治对当代国家治理的启示

所以孔子从血缘来讲,是商贵族的后代。孔子跟母亲生活到15岁,母亲去世后他把母亲棺椁停在曲阜城东的大路“五父之衢”上,最后获得孔家承认,确认了贵族身份。但贵族又分士和大夫,孔子是士,不是大夫。孔子晚年病重离世前,子贡等弟子们演练孔子的葬礼,要以大夫的身份厚葬孔子,被孔子制止,最终以士的身份下葬。