黄汾果海 乐善万荣

走进李家大院正门,穿过“善”道,经过拴马桩,一字排开的3块雕有数种吉祥图案的影壁精致夺目,影壁旁便是李家的功德堂。功德堂两侧一副“守东平王格言不外为善二字,遵司马公遗训只在积德一端”的楹联,低调陈述着李家人一直恪守的“以善治家”之道。继续前行,古香古色的传统民居,棹楔鸱吻的巷陌老街,精妙绝伦的...

北海市民政局关于《北海市地名保护名录 (第一批)》名单的公告

清道光八年(1828年)至民国十七年(1928年),属合浦县珠口区管辖,称南康局;1935年—1950年,为合浦县第三区公署南康镇。1951年6月,为合浦县第六区南康镇;1957年9月,合浦县撤区并乡,南康镇改称南康乡;1958年,更名为南康公社;1984年,又改为南康镇,属合浦县管辖;1994年12月,北海市成立铁山港区,南康镇属铁山港...

旧宫新语丨永世相依:乾隆皇帝及皇后画像屏考

装在寓字三六七〇箱(文2430)中的“木座最高壹百零壹公分,横壹百叁拾.伍公分,厚拾壹.捌公分”;寓字三六六三箱(文2429)中的两件“均最高叁拾伍.伍公分,最长壹百零壹公分,厚拾叁.壹公分”[20],虽然将长、宽、高搞混了,但都出现了“壹百零壹公分”的字样,与插屏进深101厘米正相合。底座上虽未发现“...

吉林古建筑中的牌坊

依诚勇即依克唐阿(1832-1899)曾任黑龙江将军和盛京将军,公祠位于临江门外西安路道北,建于清光绪三十二年(1906),院内二门即牌坊,为木结构三间四柱式,牌坊左右置有石狮一对,建筑恢宏,筒瓦滚脊,描龙画凤,前后有木柱支撑,是清末典型的木结构牌坊。《永吉县志》附图为石质牌坊。长忠靖公祠牌坊长忠靖即两任...

新闻多一度丨今年元宵“十五月亮十五圆”,还有哪些不同之处?

俗话说:“正月十五闹元宵”。作为春节过后的又一大民间传统节日,元宵节节日气氛的主旋律,就是一个“闹”字。元宵赏灯,始于东汉明帝时期。在汉文帝时,官府就下令将正月十五正式定为元宵节。汉代的元宵节为一天,到唐代时就变成三天,到宋代则长达五天,到了明代,更是从初八点灯,一直到农历正月十七的夜里才落灯,整...

草木诗经读诗会:康城篇

2023年12月17日康城,阿翔(2009年)苍耳:康城诗歌印象康城的城在建造中(www.e993.com)2024年11月12日。诗人的本质是语言的工匠以及梦游者,二者缺一不可。我见过不少梦游者,因缺乏语言工匠的底气和技术,只留下一截残垣断壁。一个只想拆墙的工匠不是好工匠;同样的,一个不想造城的工匠难成大匠。康城“造城”不是为了栖居,而是对抗异化、...

法宝重光—宋元等历代佛经专题丨中贸圣佳2023秋拍

一折六行,行十七字,上下单栏。折缝处刻千字文号、卷数、板数,间有刻工名“林寘”。末附《大般若波罗蜜多经经卷第二百五十五》三折,存尾题经名及千字文编号“余”,另见印造工“张华”戳记。内钤“三圣寺”圆印,三圣寺为日本京都东山古刹,创寺时(约1249-1256)所藏一切经由僧行莲收罗,1808年经藏...

树碑立传 | 名刹之胜,胜在古树名木—苏州古刹中的树木

3.(清)王维德:《林屋民风》,上海:上海古籍出版社,2018年4.(清)冯桂芬:《苏州府志》,清同治年间刻本5.金有理:《太湖备考》,南京:江苏古籍出版社,1998年统筹:吴文化博物馆技术支持:苏州多棱镜网络科技原标题:《树碑立传|名刹之胜,胜在古树名木——苏州古刹中的树木景观浅析》...

央美所藏明清书画中,何以人物画最多,山水画次之

其中元代佚名《罗汉图》,属于十六罗汉或十八罗汉组画中散佚出的单件,画第八位笑狮罗汉,画风接近南宋的刘松年,体现了宋元佛画造型结实、笔力雄健的特色,形象也已经汉化,不再带有胡僧梵貌。明佚名《罗汉图》轴,画罗汉持杖,应是十八罗汉中的第十七位庆有尊者,与上海博物馆藏元代《庆有尊者像》高度相似,只是背景略去...

台北故宫大型特展“草虫捉迷藏”:寻找宋画里的虫迹

朱朗(16世纪),字子朗,号青溪,苏州人,是吴派大家文徵明(1427—1559年)的入室弟子,而且在画技修业方面颇得老师的真传。本幅以水墨画柳叶间螳螂捕蝉,画家取景布局时特意安排蝉与螳螂都采背对观众的角度,暗示着螳螂虽然正在捕蝉,却未察觉自己背后的目光。整幅画以深浅墨色和书法性笔触,表现螳螂与蝉这两种外型极...