自然、政制与文明——经学与古典学四人谈

汤因比认为,文明是社会(society)的同义词,它在时间上长于国家,空间上或包含几个国家。人类历史大约有30万年,而文明史只有6000年。政制的观念,来自古希腊的城邦,开始时并不与文明(civilization是18世纪的后起词)相配合。大体抽象为政制,具体为城邦,其运作为政治。在原初意义上说,文明内含的组织结构与文明共生。此...

周慧梅评《民众教育馆与民族国家意识的塑造(1928-1949)》丨书中...

日本学者山名次郎、佐藤善治郎将该词引入,译作“社会教育”,成为日本“促进社会的团结和融合”事业的泛称。社会教育一词,在中国初现于王国维主编的《教育世界》第二十九期上(1902),介绍日本教育学者利根川与作的社会教育观念,稍后第三十一期介绍佐藤善治郎的观点,指出社会教育目的是提高社会之智识、道德。1904年《教育...

手撕营销号:罗马与汉朝军队的头盔优劣比较

要知道在《说文解字》的解释中冑、鞮、兜鍪可是同义词,均指代指代头部护具:兜鍪、逗。首鎧也。鎧者、甲也。...冑、兜鍪也。古謂之冑。漢謂之兜鍪。...鞮鍪生蟣蝨。李善曰。鞮鍪卽兜鍪也。同时我们可以从《墨子·备水篇》的“剑甲鞮瞀”和《汉书·韩延寿传》的“被甲鞮鞪”得知,鞪、瞀和鞮都是并...

专访|陈先发:诗人的丰富性来自他感受世界的维度和锐度

历史这个词,既含奥义,其实也非常简单而直观:昨日之我即是今崖丽娟:正如你诗中所说,是砖上的文字给了这些没有生命的黏土砖“以汗腺和喘息”。那么,您觉得文字足以揭示历史的本相吗?又该如何看待语言在一首诗中的使命?陈先发:说来挺有意思,我们的先贤大哲们,对语言是否具备呈现真理性内容的能力,其实是不信任的...

孟学研究 | 黄玉顺:意志自由与社会正义——孟子“可欲之谓善...

在《孟子》中,“欲”与“意”“志”是同义词,均表示情欲、意欲、意志。例如齐宣王说“将以求吾所大欲”,并对孟子表示“愿夫子辅吾志”,这里的“欲”即“志”。又如孟子表示“千里而见王,是予所欲也。不遇故去,岂予所欲哉?……予然后浩然有归志”,这里的“欲”与“志”也是同义词。又如孟子谈道,“...

虞云国|曾巩《局事帖》杂考

中国古人称呼有名有字,一般说来,字是男子及冠之年才据名而取的(www.e993.com)2024年11月5日。据《秦记》说:“冠而有字,所以尊其名也。名成乎礼,字依乎名。名,字之本;字,名之末也。”文献学研究指出,在据名取字的传统中,“名与字有意义上的联系”,其原则“有的名与字是同义词”,“有的名与字是反义词”。而“朋”与“无党...

何处是江南?_腾讯新闻

在秦汉时期,江南主要指的是今长江中游以南的地区,即今湖北南部和湖南全部。相对于湖南湖北而言,今皖南、苏南一带在秦汉时期以江东著称。江南的概念大于江东,说江南可以概括江东。到了隋代,江南一词已多用来代替江东与江左,江南也被用来作为《禹贡》扬州的同义词,所以江南其实还有江汉以南、江淮以南的含义。较确切...

这个武汉人写了一万字,深情回忆和二月河的三十年君子之交

我当然要给二月河的小说做宣传,我写了篇七千多字的评论,题目叫《不同凡响的艺术魅力——读二月河长篇历史小说》。我从四个方面来概括二月河小说的“魅力”:一、栩栩如生的人物形象;二、摇曳多姿的情节设置;三、浓郁的历史文化氛围;四、历史真实与艺术真实的有机统一。

“高古”诗学义界与元初郝经的重构

“至李杜氏,兼魏晋以追风雅,尚辞以咏性情,然而高古不逮夫苏李之初矣。至苏黄氏,而诗益工,其风雅又不逮夫李杜矣……盖后世先为辞藻,茅塞思窦,扰其兴致,自趋尘近,不能高古,习以成俗,昧夫风雅之原矣。”在这里,“高古”与“风雅”几近成为可以互换的同义词,着实体现了“高古”论的一种经义转向和风雅...

孟院荐书 | 陈乔见:《义的谱系:中国古代的正义与公共传统》

此外,汉儒在孟子“仁义礼智”四德之上增添一“信”字而为“五常”,《汉书·董仲舒传》曰:“夫仁谊礼知信五常之道,王者所当修饬也”;《白虎通·性情》云:“五常者何?谓仁、义、礼、智、信也”。汉儒普遍认为无论贵贱贤不肖,人性中皆含五常,他们都从“五行”的观念论证“五常”的客观性及各自的特性。